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  • 文章

    来源期刊:《浙江月刊》第44卷 第8期  作者:馮瀚緯 出版时间:2012-08-10
    关键字: 接气发

    ,万物之成长,源于此,而生命迹象也端赖之有无。之妙用,存乎一心,功效如何,见仁见智,每人领悟各有不同。至于用成就的高低,则视个人先天慧根与后天修行。练其法,千奇百怪,洋洋大观,因主观客观环境各异;不得其门而入者有之,为人抬轿作虚工者有之,白费力还惹一身腥者身之,一战功成万骨枯者有之,飞黄腾达挤身宦门者有之,苦尽甘来终成大业者有之。论天下万物,长则命长,无则死亡。长令人心喜,短叫人心慌。如何使短变长,有辇酒不沾、清心寡欲以示洁者

  • 文章臺北市低污染公車之推動探討

    来源期刊:《熱河通訊》 第53期  作者:張雲龍 出版时间:2004-01-15
    关键字: 台北 公车 废气

    因此燃烧效果较汽油为佳;但LPG在化之后的重量较空为重,当车辆的燃料系统外泄时,化的LPG容易沉淀于车厢底部,造成相当程度的危险,因此LPG的安全性较天然为差。为配合国际绿色地球理念的推广,台北市自民国八十九年开始有多起低污染车辆的试行计画,以下依其试行情况及所面临的难题分别简述之。(一)天然公车1.台北市天然公车示范运行计画(1)计画内容台北市于民国八十九年四月引进6辆单燃料天然公车(含2辆低底盘的天然公车),引进车辆厂牌包含法国雷诺公车

  • 文章丰县厌台是怎么回事?

    来源期刊:《豐縣文獻》 第34期  作者:李宗光 出版时间:2010-01-01
    关键字: 压气台

    一、「厌台」「厌台」又名「秦台」,它是丰县城中心的一座古建筑。关于它的来历,明版《丰县志》和其注释本有载。公元前二一九年,秦始皇(嬴政)出巡东游,一到丰沛,就见此地桑麻五谷郁郁葱葱,一派生机蓬勃景象。同来的勘舆家也发现丰县的泡水和城东南的华山,就对始皇说:此地钟灵毓秀,有出生帝皇的祥光瑞。且三百年前的孔老夫子曾梦三槐之间有大火燃起,还小儿骑麟,即知此地将会出现天下之主。一番话说得始皇火冒三丈,为保护自己帝王之业代代延传,遂传旨在丰沛间搬山挖河,破

  • 文章诗五首

    来源期刊:《豐縣文獻》 第11期  作者:劉佩瑞  出版时间:1987-01-01
    关键字: 正气诗

    一神州未復豈安枕?忍敎大陸久沉淪;願將七尺酬明聖,誓殲羣魔報國恩。二亘古男兒一文山,成仁取義非等閑;壯志未酬雖身死,留得英名天地間。三我祖炎黃定中原,堯舜湯禹一脈傳;蜩螗國事今非昔,愧對列祖與先賢。四杞人憂天吾憂國,披堅執銳敢當先;若無忠義存天地,壯士焉知易水寒。五男兒報國在今朝,允文允武展龍韜;殺敵除奸分內事,何須靑史把名標。註:本詩重義,不拘平仄。爲加强民族精神而作。

  • 文章象谚语

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第11期  作者:張鳳儀  出版时间:1994-01-01
    关键字: 气象 谚语

    日出横栅要刮风。日出发白,飞沙走石。日有光彩,晴朗可待。日动晴,夜动雨。[1]日晕三更雨,月晕午时风。[2]日出胭脂红,无雨便是风。日头出得早,天难得好。日头送了山,预先洗衣衫。日西夜东风,夜夜好天空。日落腻冲冲[3],明天有大风。日头出来是圆的,小两口打架是玩的。月晕无星要下雨。月亮长毛[4],大雨淘淘。月晕而风,础润而雨。太阳现一现,三天不见面。太阳逼逼焦,晒得矮子双脚跳。太阳落山乌云洞,明天晒得腰背痛。天变一时,人变一世。天暖不暖,先看南山

  • 文章阜寧農諺

    来源期刊:《阜寧人》 第4期  作者:唐存政  出版时间:1986-01-01
    关键字: 农谚 阜宁 节气

    後記吾阜農諺,摘抄采訪均有,註解甚難,錯誤尤多,尙祈鄕長不吝指敎(通信處:台北縣中和市23569圓通路三六五號),如能將記憶所及之農俗諺,歇後語、童謠、歌謠賜告、使吾阜之俗文學得以保存、尤爲企盼。 (75.⒈⒏於中和市)

  • 文章的科学与禅学

    来源期刊:《溫州會刊》第10卷 第6期  作者:魏凌雲 出版时间:1994-12-01
    关键字: 正气 生命 气功 科学

    国立交通大学客座教授 魏凌云在中国学问中,「」可说莫测高深,无所不在。孟子有「浩然之」,充沛于天地之间。黄帝内经,有所谓六之说。在人体之内,有营、卫、正、邪。现于人体之外的则有脾、神色。在行为方面,有客、小、阴阳怪冲牛斗,以及各种功,眞是五花八门,猗欤盛哉。许多人问,中国人的所谓「」,究竟是什么一回事,有没有科学根据?答复这个问题,可说非常容易,也可说极不容易。易与不易,存乎一念之间。有物必有场让我先从最简单的事谈起

  • 文章(文艺)

    来源期刊:《四川文獻》 第96期  作者:羅尚 出版时间:1970-08-01
    关键字: 文艺 空气自养 胡庆育

    草以空自养,不须泥土雨露裁培,胡庆育大使蓄一盆,社集遂以为题。异草来重译,窗前蓄满盆。芊绵迎撰杖,披拂对吟尊。自养乾坤,非关雨露恩。卷施差可比,书带莫同论。靑入茶烟袅,柔分玉色温。最宜星使室,不占谢公墩。倚石菖何贵,纒松笃太蕃。已然空四大,无必在高原。南浦春波远,边城白日昏,日归安得计,应解怨王孙。

  • 文章闲话农历节

    来源期刊:《寧波同鄉》 第182期  作者:裘時晋 出版时间:1983-09-01
    关键字: 农历节气 气象 宁波船运

    我国古时,在夏禹以前,向用阳历(即国历)至夏禹时,改用阴历,故阴历亦有用夏历及夏正两字,夏禹传子为王,故亦有命名为黄历,亦就今之阴历,多称为农历。农历全年分为二十四节,其日期均依阳历而定,例如淸明为四月五日,冬至为十二月二十二日,其他各节,莫不皆然,可说均系固定。即有差异,亦仅一天而已,一天之差,因每年日数为三百六十五天数小时,不足数小时,在数年间增加一天。由二月二十八日,改为二月二十九日,而阴历全年日数为三百五十五天,相差十天数小时,故数年间,有闰月

  • 文章浙西农家的象俗谚

    来源期刊:《浙江月刊》第6卷 第12期  作者:周鈞源 出版时间:1974-12-30
    关键字: 浙西 气候 气象 俗谚

    虽然地球上的温,因太阳照射远近而差异;然而事实上那怕是同纬度的地方,也因海流与流之不同;或因大陆与岛屿、平原与山谷、沙漠与湖沼、内陆与沿海之不同,都各异其候。例如埃及纬度高于夏威夷,而后者终年凉快,前者则炎热如火,此即海洋与内陆不同之明证也。浙西是大陆沿海一片平原,虽与海流无甚大关系,而与崇山峻岭之区,实也有所不同!而因流造成的四季象,自然有其大致的规则可循,很少有例外的。大致说来,若风向来自东南或西北,大都是不下雨的好天;风向来自东北或西南

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