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我國歷史悠久，文化博大精深，由民間曲調、歌謠變成舞台戲劇，流傳至今數千年，秦腔發源西北，因民族發展之源流關係，是由北而南演變發展，隨各地民俗之不同，唱工、音樂、化妝、行頭，均有很大之變化，各省、各地方，就連台灣算起都不一樣，以前多少出名藝人之起伏，都說明了戲劇隨着時代在改變，所以從事戲劇工作者，不必怕變，也不要怕改，最重要的是推廣發揚。大陸地區秦腔腔調都有改變，文武場操作也改進，但爲大衆所極端愛好的却都沿襲下來，保持傳統，推陳出新，是應要硏究的，在台灣秦...
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秦腔之艺术成就，在戏剧史上，占有重要的地位，是我国最古老的民间艺术活动，至今盛行不衰，将近四亿我国同胞，均以此为唯一休闲活动，影响深远，自不待言，目前在台湾在一些热心同鄕倡导下，每年均有多次精彩演出，且靑少年新人陆续加入，演技日新又新，令人感奋，目前活动情形大致如下：秦腔剧团在陕西同鄕会支持下，为恭祝先总统 蒋公百年诞辰，预定十二月中旬演出剧目有大拜寿中之「打金枝」由王银丽、王莺华、葛德芬、姜玛琍演出，另有「斩秦英」由常中蓉、王银丽、张素琴、周陆麟演出
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剧艺术之被重视，张瑞岐个人获此殊荣，此系热心秦腔同仁以及西北同鄕全体之光荣，谨向秦腔各团体，多年努力之同仁及热心支持者，与张瑞岐本人，致最诚恳之贺忱。秦腔为西北民问艺术，在大陆、陕、甘、靑、宁、新，各省，及晋、察、绥、蒙古、西藏等地均盛大流行，是我国最古老之民间艺术，亦是我国各省地方戏之前身，其特点，是曲调高亢激昂，唱做表情逼眞，曲词通俗易懂，古典声调，悦耳感人，有听者为之动容之魅力，其所演之故事，均以忠、孝、节义为内容，对敎化人心，移风易俗，收很大效果，故能受
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妇女代表参观。「剪花娘子库淑兰大展」将于三月廿九日至四月六日在敦南诚品店展，出四月二日「汉声」还邀请当初发掘库淑兰的大陆学者文为群与本地学者，从库淑兰的剪纸艺术来探讨民间艺术的传承与发展，地点是诚品教南店视听室。
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是火辣辣的。发表于《陕西日报》89.9.25；其中《唢呐》一章并作家照片、小传、简折在《少年文史报》91.3.28头版头条《当代散文诗画家》样目内介绍；陕西人民广播电台92年6月2日22∶00和6月4日9∶00在《黄土地文苑》节目中配乐播出；《新潮散文诗赏析》（香港天鸟版）一并收入。黄土文化（二章）陕北这就是陕北，这就是陕北那片深沉的黄土地。山丹丹在窑脑红艳艳地开。羊群在沟畔信天价地游。阳坡上，牧羊老汉一面晒著红格丹丹的日头，一面随心所欲地仰躺在那里吹着不离手
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秦腔为西北各省民间艺术，以戏剧之演出，收高台敎化之功效，影响深远，民间迎神赛会，寺庙各种活动，都不可缺少，大半鄕村均有秦腔自乐班组织，对秦腔戏剧之推动不遗余力，在台湾西北来台人士不多，秦腔发展不够普遍，但热心同鄕仍千方百计，大力提倡，有秦腔戏剧学会、秦腔剧团、秦腔硏究社，自乐班，台中秦腔自乐班规模最大，除聚会外，发通讯刊物，由梁鸣岐、董安吉领导，李唐明、李惠中指导。本年三月份全台湾能演唱、能操乐器之爱好秦腔人士，在台北杭州南路与甘肃同鄕会之自乐班
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