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的文化香火与民族传承,而自称是「龙的传火」的民族所信奉的龙神,其实也就是黄河的水神,是把原是鱼蛇之形的水神加以神圣化而形成的一个民族图腾。黄河水神是夏系民族的始祖神在世界各地的神话中,水神经常是住在海中、湖中或河流中的鱼、蛇,或者是由鱼蛇所变形的龙神。人类对他们所信奉的水神,通常是征伐与献牺两种心态,许多创世神话中所常见的英雄斩蛟龙或巨蛇等类型的故事,隐喩著古代民族对水的治理和掌握,是透过人类对水神的杀伐而取得再生的契机。做为水神的蛇鱼蛟龙,通常在神话中是破坏
扩大范围,凡信仰同一图腾者,即以亲属视之,民族意识及国家组织由此逐渐发生。自学者发现美、澳土人的图腾制度以后即认定过去每一氏族均有其自己的图腾,甚至个人,国家亦有其一定的标帜记号[2]。惟民初西方少数学者及我国一部份人士,最先并不承认中国有所谓图腾制度,及至有人假设大禹是「虫」非人,而检讨古代的太极八卦之说,并对地下器物加以愼重鉴定之后,始信中国亦有图腾制度,且在中华民族的史前时代,早已孕育成了图腾文化,为民族政治意识奠立了博大悠久的心态基础。中华民族的图腾以
(作者附啓:本文續在本刋第二期發表時文首遺漏小標題「貳 龍的神話」五字,應予補正,並向讀者致歉。)
Dragon Totemism in Traditianal Chinese Politics BY Chia Hu Ting陆 民族政治意识(上)民族政治意识(Political Conscious),乃民族政治行为价値判断的认知与信仰。我国民族政治意识影响于民族政治行为者,莫过于「龙」「凤」图腾联盟以后的刚柔并济、五行相长、一统观念、正名主义、民本思想、大同社会、自强精神,及以「道统」批判「法统」,使政治保持淸明的政治哲学,今统称曰民族政治意识。一
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