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  • 文章蔚倫賢台近著「鍾姓史話」跋

    来源期刊：《江西文獻》 第177期　 作者：鍾競生　出版时间：1999-08-01
    关键字： 《钟姓史话》 宗族文化 民族主义 家族源流迁徙 史料研究

    瑞金 钟竞生我中华民族，因有悠久光荣之历史文化，优良传统，故屹立东亚，为世界各民族所共仰。由于我们具传统文化之史书浩如翰海，促成世界人类之进步繁荣，乃公认之事实。国父孙中山先生，在「民族主义」中特别提示：「中国国民和国家结构之关系，先有家族，再推到宗族，然后才是国族。」由此可知国家历史文化之根源，多来自家族和宗族之精彩史料。宋代文豪欧阳修说：「为儿所当追远，子孙不识其姓氏之由来，以昧昭穆之序者，禽鲁不若也。」故姓氏学亦为中华民族史学之重要部分。往昔学者

  • 文章三民主義與大學之道

    来源期刊：《江西文獻》 第93期　 作者：龔嘉英　出版时间：1978-07-02
    关键字： 三民主义 传统文化 大学之道 民族主义 伦理道德

    国父手著三民主义，曰民族、民权、民生。 总统蒋公昭示：「三民主义之本质，为伦理、民主、科学。」究其渊源，实与大学之道，在明明德、在亲民、在止于至善，一脉相承。因民族主义之本质为伦理，与在明明德之义相通。民权主义之本质为民主，与亲民之义相通。民生主义之本质为科学，与止于至善之义相通。析言之，实行民族主义，必须恢复伦理道德。实行民权主义，必须贯彻民主政治。实行民生主义，必须运用科学方法。且伦理以明德为基本，民主以亲民为要务，科学以至善为止境。三者俱备，始能

  • 文章（貳、序跋類瑞金）蔚倫賢台近著「鍾姓史話」——跋

    来源期刊：《瑞金文獻》 第11期　 作者：鍾文郁　出版时间：1999-06-01
    关键字： 中华民族 历史文化 民族主义 改革开放 史料

    我们中华民族有悠久光荣之历史文化，优良传统，故屹立于东方，为世界各民族所共仰。由于我们具传统文化之史书浩翰如海，促成世界人类之进步繁荣，乃公认事实。国父孙中山先生，在「民族主义」中特别提示：「中国国民和国家结构之关系，先有家族，再推到宗族，然后才是国族。」由此可知国家历史文化之根源，乃来自家族和宗族之精彩史料，宋代大文学家欧阳修说：「为儿所当追远，子孙不识其姓氏之由来，以昧昭穆之序，禽鲁不若也。」故姓氏学亦为中华民族史学之重要部分。往昔硏究不够，颇感遗憾

  • 文章建議修改現行「中華民國憲法」的基本原則

    来源期刊：《江西文獻》 第149期　 作者：丁迪　出版时间：1992-07-01
    关键字： 三民主义 孙中山 五权宪法 民权主义 民族主义

    就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯说的『民有』、『民治』、『民享』三层意思，完全相通的」。但我们要理解「相通」不完全等于「相同」。通常我们说「声气相通」，不能说成「你我相同」。我们要明白，在 国父当时讲这话的用意，就是说如果拿「三民主义」翻成外国的名词，好像林肯所说「民有、民治、民享」的意思。他是一句「譬喩」的话，绝不能把这句话，看成「毫无两样」的东西。因为 国父孙中山先生和林肯两者所说的涵义大小不一。拿「民有」来说，它不能包括

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