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  • 文章节气与民俗 七月十五「鬼节」的来历及海州民俗

    来源期刊：《海州文獻》第30卷 第1、2期　 作者：宋繼奎 　出版时间：2008-06-01
    关键字： 民俗节气 鬼节 海州民俗

    農曆七月十五日，民間稱爲「鬼節」；佛教稱爲「盂蘭盆節」，道教則稱爲「中元節」，一節三稱，究竟是什麼緣由？首先談談「盂蘭盆」這個稱謂：「盂蘭盆」源於佛教徒每逢七月十五日，爲追薦祖先而舉行的儀式「盂蘭盆會」。盂蘭盆是梵文的譯音，意爲「救倒懸」。據《佛說盂蘭盆經》中指出，目連（釋迦牟尼十大弟子之一）以其母死後墮入「餓鬼道」，不得飮食，極其痛苦，如處倒懸，便求佛救度，佛令其在每年七月十五日僧自恣（衆僧每年四月十六日至七月十五日進入安居期，此期間僧人不外出，在寺中...

  • 文章年節趣談

    来源期刊：《同安》 第112期　 作者：吳品華　出版时间：2010-12-01
    关键字： 民俗 夏历 节气 中秋 重阳

    我中华民族历史悠久、文化博厚、民风古朴，对于早在公元二千多年前，炎黄唐虞夏商周历代所创立的一些年节民俗，虽然经历无数次政权变革和朝代兴替，不但未受淘汰堙没，反而更加丰富普及，蔚为中华民俗文化的晶华，绵延流传至今，直到永远。年节民俗与历法节气时令有关，中华历法，早于黄帝尧舜之时，就作甲子结合天象运用在实际上。至夏朝创立历法更趋完备，以建寅为正朔，订正月初一日为岁首，称为夏历。商汤伐桀，商朝兴立，以建丑为正朔，订十二月初一日为岁首，称为商历。武王伐纣，周朝兴

  • 文章沭阳人·数九歌·节气歌

    来源期刊：《海州文獻》第18卷 第3期　 作者：宗靑 　出版时间：1996-09-01
    关键字： 数九歌 节气歌 农谚 沭阳 民俗歌

    我国为农业国家，农村里在农历九月底，农作物一切收割完，笔者家里有两间客房，一到天冷了，每晚有一盆火，供人取暖，而且一到冬天，每天晚上要守夜以防盗贼，每晚有三五老人说故事，他们全凭杜撰，会说一年春夏秋冬四时节气，农作物怎么种，怎么收，笔者童年最喜欢听他们说故事，有时候他们讲「神怪鬼狐」，吓得我们寒毛都竖起来，夜晚都不敢到门外小便呢，现在想起来也很可笑。笔者记忆他们讲的冬到数九，每年一到冬至开始，就是「九天」，九天共有九个九，九天为一个九，从冬至那天开始，到

  • 文章榖雨三朝蠶白頭

    来源期刊：《江蘇文獻》第5卷 第35期　 作者：安陽山農 　出版时间：1985-08-15
    关键字： 小品文 节气 桑蚕养殖 桑蚕经济 风土民俗

    淸明過後，就是穀雨，正當農曆三月，天氣溫和，蠶子已經孵化了。故鄕俗諺說：「穀雨三朝蠶白頭」，農村裏的人們，尤其婦女們，又要養蠶忙了。大家知道，我國發明育蠶治絲，始於黃帝之妃西陵氏女嫘祖，後人稱他爲先蠶，故鄕各處的廟宇裏，都供有蠶姑娘的塑像，就是嫘祖。「子規啼徹四更時，起視蠶稠怕葉稀，不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。」這是唐詩人謝枋得的「蠶婦吟」，描寫養蠶工作，自古已然，婦女們非常辛苦。（子規是一種鳥，又稱杜鵑，鄕人叫它「催忙鳥」，在養蠶時期，統夜啼鳥，啼...

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