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世人称述母德,大抵以仰事俯育为经,相夫敎子为纬,盖仰事所以相夫,俯育尤在敎子,能仰事而无惭于人言,尤为人所交誉者,吾邑村前胡和梅先生之夫人高氏是也,高氏孝事翁姑,恪尽妇职,无论矣,其敎育两子一修与雨人,夙为世人所称道,而孙曾辈克绳继武,先后皆为邦国服务,悉为母氏高之劬劳有以启之,晚年久病,其卒也,邑人孙肇圻之挽联云:不学则亡,敎育先阃以内;久病乃寿,子孙皆国之良。顾倬之挽联云:允矣太君,是奇病奇人,亦大年大福;难哉后嗣,有佳儿佳妇,育贤子贤孙。华绾言之
就广义释为容止,今皆训练有素率雍容华贵。功,指纺织女红,今已广泛从事专业工作且有贡献及被重视矣。女人为未来之贤母,欣逢妇女节,愿宏扬女德以为母德之基础,幸甚!
并立碑刻字祀之。从此此山无一虫蚁,百姓无一人斩其丘木,村民每年重五重九致祭,据老人言传有鲸鱼神龙,岁以九月上旬鼓浪乘风抵墓,谓之朝墓。(此墓距今有六四〇余年,保存完好无损)明正德(一五〇六年)中,九江大旱,一日有增谓湖滨诸父老云:「诸神能相救兹旱惟陶九耳,其像乃在黄梅五祖寺之庑下。」当地有威望之老者闻知相聚前往五祖寺朝拜,果有其像,乃凿沉香为之者,迎归,饰首吁之,果大雨解(旱此乃巧遇)万民欢呼叩拜谢恩,故集资建「相公庙」祀之。从此陶九相公一直守护其大母至今
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