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民国六十八年夏，余方就医于北美，忽接老友四川旅台同鄕会理事长曁国民大会代表周开庆兄函，以明年三月为吾鄕仁寿县故国代唐式遵（号子晋）将军殉国第三十周年，拟由四川、西康、重庆三省市与仁寿县四旅台同鄕会共同发起纪念会，并由四川文献社，出一专刋，以资纪念。余虽养病中，不问时事已久，然对开庆兄此函，精神不免为之一振！盖吾鄕仁寿，为四川大县，人口逾百万，依法须选出代表二人，唐将军其一也。计唐将军殉国，忽忽又三十年矣，在此三十年中，政府励精图治，力谋提高
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唐式遵将军殉国三十年祭罗尚大将死沙场，名争日月光。尙留余孽在，谁有济时方？玉垒摩天峻，岷江到海长。威灵如不昧，来格奠椒浆。子晋上将殉国三十周年献词兼悼从难伍道远君 刘泗英蜀将成名逈不羣，撼山难似岳家军；用心良苦因思汉，视死如归不帝秦。竚看晋文终复国，漫随沱水下宜宾；任重道远眞堪任，冷到梅花天地春。式遵将军殉国三十周年祭毛一波渝蓉先后荷帲幪，久仰将军谨厚风；辟地南泉长助学，御倭江左不言功。罢归三载膺新命，游击经时殉至忠；**抗俄爱民国，高龄劲节惜时穷。民国
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烈士者，不祥之名，而世乱则矜之；然有国有羣以为一世蕲夫治者，则必尸祝以为天地义仁之气。大难大患，唯御捍之；异族之冯陵，独夫之僭窃，人民䩌顇唸㕧而莫之撄逆者，斯人乃出万死不顾一生之计，相与搏击而縻战之，而异族独夫，卒且为正谊鉏伏而齐民以振。而斯人者，顾多已一瞑不复更视；而遗族或以无吿不获世之哀怜，此其情实生人之至可歌泣。然则不祥独在其身家，而至祥固已及于国羣也。余以寡薄，缪与于革命之役者，十有余年，不幸及余三十龄之生，遽躬三见焉。而余故人之慷慨殉国者，盖已
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年来各种书刋，颇多人物传记，而察其内容，则多不加深考，随说一番。有如今天各电视台所演历史剧，大都任意改窜，似是而非。电视剧以娱乐为目的，尚不无可谅之处，而正式人物传记亦如此写法，就大不应该。这是传记文学上的不良风气，应该改正。近读中央半月刋第八卷第七期（六十五年五月一日出版），在其第一三四面至一三七面，载有「滕县浴血记」一文，旁边标明为「革命先烈先进传记」，作者张放先生，写的是民国二十七年三月十七日，王上将铭章在山东死守滕县以身殉国的故事。滕县之战
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唐式遵将军字子晋，为吾鄕硕彦，孩提时即常听到唐式遵、董长安等仁寿军中将领的名字。但以年龄相差太大，始终没有识荆的机会。抗战后虽然我也投笔从戎，并于胜利前后一度在他的麾下当过营长。但那时他己是战区副长官兼集团军总司令，一方面由于地位悬殊，一方面由于时间过短而且复员与接收事忙，就一直未能获得瞻仰的机会，眞是缘悭一面，引为憾事。本年三月廿八日，为唐将军殉国卅周年，川康渝同鄕会拟聚会悼念，四川文献并出特刋。此时此地，缅怀此一疾风劲草，忠贞不贰的殉国将军，来擧行
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其相總司令於抗戰初起之時，率部出川，轉戰中條運城太行南陽等地，忠勇奮發，身經百戰。前年奉令調駐陝縣，任新安孟津一帶河防。此次敵方發動中原攻勢，其相總司令率部阻西進之敵，陝州敵軍以强大兵力向城東南進犯，所屬姚店被包圍。其相總司令血戰强寇，身攖重傷，遂以殉職，噩耗傳來，擧國哀悼。兹當其忠骸返蜀之期，川康各界，旣爲宗國惜此將才，尤爲鄕邦惜此人傑，益不勝其敬仰哀思之感。中國歷史相承之儒家倫理，以忠孝爲骨幹：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷」，儒家旣教人珍七尺以孝其...
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陸軍上將第三十六集團軍總司令李家鈺，器識英毅，優嫻韜略，早隸戎行，治軍嚴整，由師旅長洊領軍符，綏靖地方，具著勛績。抗戰軍興，奉命出川，轉戰晉豫，戍守要區，挫敵籌策，忠勤彌勵。此次中原會戰，督部急赴前鋒，喋血兼旬，竟以身殉。為國成仁，深堪軫悼，應予明令褒揚，交軍事委員會從優議䘏，並入祀忠烈祠，生平事蹟，存備宣付國史館，用旌壯烈，而示來茲，此令！
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