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深刻的研究，只是觉得表面上听起来要制造「即时讯问」的假象似乎也不一定需要参照美国治安法官的权责而已。他山之石可以攻错我们从近邻日本，其法务相小川敏夫，今年三月二十九日宣布，分别在东京、广岛和福冈对三名死囚执行枪决，这是民主党执政以来第一次执行死刑，第一次是在前年七月，千叶景子法务相任内，根据日本共同社的报导，小川法务相在记者会上明言「刑罚权在国民手上，反映民意的审判员制度也支持死刑，法律规定法务相有责任执行死刑。」这是多么义正词严的陈述，远比我们国内某部
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迩来因法务部长王清峰为废除死刑辞职下台，闹得沸沸扬扬，尤其是媒体操弄继任人选将成「杀人部长」之讥，腥风血雨，怵目惊心，这实在是倒果为因，不无误导社会之嫌。盖王部长之下台，废除死刑乃为因，坚拒签署行刑令为果，毋庸置疑也。废除死刑虽是世界潮流之政策走向，必须循研拟法案送请立法院立（修）法后，始能实施。但在法令阙如的情况下，44名死刑犯均经三审定谳，法务部长必须依法行事，签署行刑令，是职责也是义务。而王部长非但拒予签署，并说：「要我杀人，真是做不到。」又说
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李书办为沈的表兄，因知沈为人刚毅，恐遭严刑，动身赴马江前即求得沈之封翁一函，为之乞情。到局时，沈即升堂讯问，李某先呈上封翁函，沈收置座上曰：「此私函容公毕再阅。」循例问姓名年籍后，讯以公文封上所写仰字，是否其所为，李答：「是」。沈问：「你知道这是目无朝廷罪应处极刑吗？」李又答以：「知道」。沈曰：「好！好！那你是明知故犯，罪无可逭了。」即拔案上令箭喝令执行死刑。李既被推出，沈又命推回再讯以实在年龄多大？按淸律年上七十岁者可免死。可是那时李又惊又怒，亦不
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同鄕對繆斌的看法，認爲他爲官貪汚，雖受其母影響，但實爲本質之不良。對日抗戰叛國，更爲不明民族大義，喪失漢冑氣節。至其自毀前程及受到國法制裁，乃應得報應。此一事例，堪供參證！——編者不阿謹識
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一九九六年九月案发被逮捕时止，在这五年中，分别向常熟市春城物资公司、城中商业公司、蔬菜果品公司、江南机电配件厂、供销社、五金交电公司和上海电子仪表（深圳）实业公司等十八家单位，非法集取资金总额，达人民币三·五七九〇亿元，截止案发时止，已造成直接经济损失人民币六三四三·〇六万元，在常熟的生意场上，被人称谓，能上通下达，无所不能的风云富婆，终难逃脱法网，经苏州中级法院审理后，于一九九七年五月十三日，在常熟市人民法院审判大厅，依法宣判陆玉华，仅为死刑缓期二年执行
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犹记得去年法部长陈定南先生呼吁废除死刑，这是何等大事，尤其时下社会乱象沸腾，此时此地是否适合讨论，国内法政专家及社会贤达似无反应，使我一介小民忧心忡忡，不知治安改善，何日才能拨云见日。近数年来治安恶劣之状况每况愈下，无以复加，大小刑案累积如山，令人一日数惊，被伤害的百姓与财物，难以统计。先撇开较小的刑案，诸如：偷窃、诈财、伪造仿冒、酒醉驾车肇事、偷运贩卖、吸（吞）毒、纵火、性侵害、妨害公务等等，不计其数，暂不加评论。但重大的刑案，诸如：绑票杀人、抢劫杀人
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大马废死废止死刑几乎是全球性的「夯」世界上有九十六个国家地区废止死刑，但是仍然有五十八个国家和地区依旧执行「死刑」包括超级强国的「美国」和新兴的「中国」也包括我国，虽然理想很高，但是仍未获得全面的结果，可见存废问题不是那么简单。就拿最近大马首相署部长纳兹里「废止犯毒强制死刑」的建议，瞬间获大部分支持，主要原因是大马为了拯救海外25%，大马犯毒者被判死刑，纳兹里部长认为要去向海外各国沟通援救，必须自己国家先有死刑废止的先声，由于大多数犯毒被判刑是婢女，她们
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时有土匪侵扰。保安队清鄕有了斩获，就把那些土匪的耳朵割下来，悬挂在照墙上示众，一方面显示成果，一方面是给社会警惕。当时看到那种情况，对我来说，是相当恐惧的。死刑犯执法的经过，至今也记忆犹新。当时的县长，有司法承审权，所以死罪的执行，也由县长主持，有一次，我看到犯人两手被反绑着，插上了书写他姓名的纸标，跪在县衙门的内大门，旁边预备了酒和其他的食物，似乎是给他死前最后的飮食。这时候县长自高高的梯形建筑物下来（县衙门系山坡地形），面部表情的严肃，好像是具木偶，两眼
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重典」，渠认为今之台湾并非乱世，故不必用重典。重刑犯多不判死，判死亦不执行死刑，浪费纳税人的血汗钱，来供养这些应该与社会永久隔离的人渣。废死联盟与某些宗教团体一样伪善，加害者享有人权，而受害者的人权则一文不值。「德不配位，必有灾殃」（南怀瑾《论语别裁》）。法官充分发挥儒家的仁爱、墨家的兼爱、基督教的博爱和佛教的慈悲精神。在法官身上见到观世音菩萨悲天悯人的胸怀，典型的虔诚教徒，均无法相比。法官有思考上的制高点与独立判断的能力，不受民意或民粹的影响，坚持以
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民国十几年以至抗战胜利之后这二十年中间，我们泉州的军法和司法处理行刑时，凡是叛国、烟毒、抢刼、强暴杀人、盗匪………等等重刑案件被判处死刑的，在执行时都是公开的（有关泉州军政公开行刑的情形另文述之），自从台湾光复至民国四十几年之间，军法行刑，也在台北市的马场町（如今的漳州街、克难街一带）执行，不过，是半公开罢了———因为死囚被执行枪决的时间，总是在天不亮的时候，没有观众。虽说是半公开，也有不少人看到受执行后的那种情形，至少也可收吓阻作用之效。民国
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