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  • 文章天下一絕—百姓鎭

    来源期刊：《福州月刊》 第120期　 作者：鐘德彪　出版时间：1999-08-31
    关键字： 武功 中山镇 武平县 姓氏

    户不盈千，聚居着一百零四姓。人不逾万，操两种方言。钟灵毓秀，令世人叹为观止。在闽粤赣三省结合部的武平县，离城十公里有一个称为天下一绝的百姓之镇—中山镇。中山镇，又名武所。这里户不盈千，人不逾万、地不过数十平方公里，但却聚居着一百零四姓，且操客家、军家两种方言，这里秀美的山水和一脉相承的中原遗风，令海内外客属乡亲瞩目。中山镇为什么叫武所？原来，明朝以武功定天下，元朝旧制一扫而光，自京城至县郡，都设立卫、所兵制。明洪武二十四年（一三九一年）设立武平千户所

  • 文章詩鑑 中華五千年史詩(16)

    来源期刊：《闽園雜誌》 第23期　 作者：廖從雲　出版时间：1990-11-01
    关键字： 明代学行 清之起源 怀柔 武功 外交

    烟尘。牢笼惯蓄荣名客，场屋难覊博学人。赋税轻徭行善政，右文崇理翼生民。蒐从寳典综今古，功罪定评两轶伦。清初武功拓土开疆迈汉唐。元明盛业亦望洋。外蒙内附倾诸部，回准灭宗定四荒。招抚藏青归节制，覊縻云贵抑腾骧。诸藩臣服东通海，隔阂未除失大匡。清初外交入台先已克三藩。为抗强俄筑瑷珲。拒虎先声摧雅寨，制熊抵穴迈崇垣。和边修好宜循理，定界通商在解纷。胜算约成尼布楚，朔方互市接军屯。徭役繁兴史称乾隆十大武功始自准葛尔之役黄沙万里肃长征。版宇伊犁百日成。篡废相仍昏暴甚，剔

  • 文章福建的少林寺

    来源期刊：《福建雜誌》 第21期　 出版时间：1985-11-01
    关键字： 少林寺 佛教文化 少林武功

    以故该寺在佛敎方面，素有「金粟来仪」之称；而在文化方面，则有「海滨邹鲁」之誉；在武功方面，更享有「武林泰斗」之威名。九仙山以出产铁观音、岩茶、佛手、香蕉、柚、柑、橘、水仙花及生草药物等著称，土壤肥沃、物产富饶，古寺名山，得天独厚。正是：「九仙山上四时春，柚橘蕉柑景物新；日练武功三五次，不妨长作少林人。」少林武功享誉千年凡属出自少林之弟子，如学师期满，下山时由寺中主持方丈赐与礼物留念。若再深造五年，才算是得到眞传，另由该寺长老颁给佛珠印玺等物，用资凭证。在今日

  • 文章吳浩鄉親長公子 吳錫麟主持天禪氣功

    来源期刊：《晉江雜誌》 第53期　 出版时间：1982-05-01
    关键字： 气功 少林寺 武功 养生 健康保健

    「氣功」，在我國已傳了數千年，中國功夫流傳已到了二十世紀，但却無人願意獻身把這我國傳統的「武化」予以現代化、科學化，並加以推廣。晉江南門外石獅區吳浩鄕親的長公子吳錫麟有見及此，乃毅然從事此項艱苦之推展任務，冀期以此番苦心，能爲國人所瞭解。「氣功」，可使一個人的體能，增加了兩三倍，先總統 蔣公曾昭示我們：「强國必須强種，强種必先强身。」若中國人每一個人都能增加二三倍體能也等於我們的國力增强了二三倍。吳錫麟鄕親出身於國立台灣大學商學士，師承喬長虹大師，曾習少...

  • 文章泉州蕭太傅廟與台灣蕭廟淵源

    来源期刊：《晉江雜誌》 第72期　 作者：曾顯祖　出版时间：1985-10-01
    关键字： 萧太师庙 富美宮 文治武功 饮鸩自杀 寻根认祖

    文治武功蜚声朝野，惟为奸臣妬恨，亟谋除之而后快，嗣值宦官恭显跋扈专权，紊乱朝纲，萧公嫉恶如仇，不畏权贵，毅然奏禀皇帝尽数恭显之罪，岂料孝元帝不君未纳忠言，未能褫奸贼之魄任彼欺罔而朝政日非，竟使萧公反被中伤遭奸人所陷，卒致其饮鸩自杀以表忠贞，诚千古憾事，后人追念忠烈立庙崇祀，永得春秋俎豆之享，故萧太傅虽受冤于一时，实留芳于百世。泉州「富美宫」崇祀之萧太傅圣像已历数百余年英灵赫濯无远弗届；逊清咸丰年间泉城遭土匪入侵，荆棘遍地，但遇善男信女进香诣庙者匪徒不敢问之，可见

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