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陕西武功,地处要冲,交通便利,物阜民丰,人杰地灵,代出英雄,汉使苏武,籍隶武功,出使匈奴,流落番邦,雪地冰水,北海牧羊,飮雪吞毡,孤独凄凉,持节不辱,千古名扬,警察摇篮,窰湾诞生,靑年学子,闻风景从,四面八方,奔向武功,五百菁英,受训其中,物质缺乏,精神提升,生活艰苦,学习倍增,精研警学,建警先锋,抗战胜利,复员京平,天津靑岛,遍布芳踪,服务基层,克尽厥忠,播迁来台,贡献毕生,政策开放,两岸互通,回鄕探亲,访视窰洞,一堆杂草,原貌无踪,不禁嗟叹,美梦成空
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谷水东岸,喉科中医师罗文蔚,不惟书读得不错,医术也极高明,远近患者都请他看病。他是笔者房兄,每于饭后或寒冬雪天,一经闲暇弟兄们聚火聊天,大都讲人文掌故,武术奇功,谷水龙船上的勇士,荷叶曾家的文治武功,湘西土匪的侠气义行,婑婑道来,如数家珍,这些掌故内容,不惟儿时在庭训中听到,于成长后阅读若干书报杂志,亦有大同小异的刊布,故敢蠕笔记之聊供同乡一粲。
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预定的武帝墓地,在今陕西省兴平县)。因系新置的园邑,地广人稀,如移民居住,可内实京师,外销奸猾。武帝准奏。自元光以后,连年用兵,军需浩繁,国库空虚。政府不得已,令吏民出钱买官,名为武功。大约买官一级,计钱十七万;每加一级,加钱二万,共卖出十七万级,値三十万金。不问人品好坏,有钱就可做官,这种制度,岂不是豪奴得志,名士灰心吗!连年水旱灾不断,东荒西饥,救灾费用,屡年不足。元狩三年秋,山东大水,淹毁民舍数千家。虽经地方官开仓救济,好似杯水车薪,遂迁徙灾民到关西
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最早的輓聯,秋雨菴隨筆認爲不知起於何時,古代但有輓詞,偶有膾灸人口二句,亦乃項聯、腹聯,算不得正式的輓聯。但不林燕語載輓韓康公(琦)聯云:三登慶歷三人第;四人照寗四輔中。撰聯的人爲蘇子由,韓康公得解過省殿試皆爲第三名,熙寗中爲相曾四遷,故上下二聯,已槪括其科名及仕宦,梁章鉅聯話,認爲確是輓聯之體。應該算是最早的輓聯了。輓聯當然是表後死者對死者的追悼懷念,緬懷其功德風誼,追誦其恩澤深情,而寓愼終追遠之意,但竊以爲仍有古諡法的遺規,除了褒揚以外,亦有規諷惋惜...
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的佛门重地,其藏经阁更是蕴藏有无穷尽的武学奥秘,因此少林寺始终为武林中的重要门派。如果想要学得上乘武功,就非上少林寺不可。事实上,少林寺的诸多传奇,皆因菩提达摩而起。菩提达摩,原为天竺(印度)人,本名菩提多罗,一般省称为达摩。南朝梁普通元年(西元五二七年),达摩来到中国南方,受梁武帝之邀,到首都金陵(南京)弘法,为武帝讲圣谛第一义;有感于武帝不能掌握佛法眞义,契机不合,遂乘苇渡江北上河南嵩山,栖息于少林寺五乳峰石洞中。据说他在石洞面壁九年,身影透入岩石中,于壁上
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两千余人,封少林寺和尙为「五晕和尙」,准许吃肉飮酒,并允许寺内建立兵营,训练僧兵,少林寺达到了极盛的时期,被誉为「天下第一名刹」,成为天下英雄的会武之地。以后各代均有发展。致使少林武术博采众长而臻于完美,成为驰名中外的武术流派。少林寺,位于洛阳东南四〇公里处,堪为洛阳门户,亦为僧、佛、法三宝圣地,间有保国卫民之意。遇有国际友人来宾莅临参观,即以最精华的绝活节目,通过单练、合练、对打以及多种器械表演等,呈现观众面前,充分展示了少林武功,「迅猛刚勇」的特点
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户不盈千,聚居着一百零四姓。人不逾万,操两种方言。钟灵毓秀,令世人叹为观止。在闽粤赣三省结合部的武平县,离城十公里有一个称为天下一绝的百姓之镇—中山镇。中山镇,又名武所。这里户不盈千,人不逾万、地不过数十平方公里,但却聚居着一百零四姓,且操客家、军家两种方言,这里秀美的山水和一脉相承的中原遗风,令海内外客属乡亲瞩目。中山镇为什么叫武所?原来,明朝以武功定天下,元朝旧制一扫而光,自京城至县郡,都设立卫、所兵制。明洪武二十四年(一三九一年)设立武平千户所
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烟尘。牢笼惯蓄荣名客,场屋难覊博学人。赋税轻徭行善政,右文崇理翼生民。蒐从寳典综今古,功罪定评两轶伦。清初武功拓土开疆迈汉唐。元明盛业亦望洋。外蒙内附倾诸部,回准灭宗定四荒。招抚藏青归节制,覊縻云贵抑腾骧。诸藩臣服东通海,隔阂未除失大匡。清初外交入台先已克三藩。为抗强俄筑瑷珲。拒虎先声摧雅寨,制熊抵穴迈崇垣。和边修好宜循理,定界通商在解纷。胜算约成尼布楚,朔方互市接军屯。徭役繁兴史称乾隆十大武功始自准葛尔之役黄沙万里肃长征。版宇伊犁百日成。篡废相仍昏暴甚,剔
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以故该寺在佛敎方面,素有「金粟来仪」之称;而在文化方面,则有「海滨邹鲁」之誉;在武功方面,更享有「武林泰斗」之威名。九仙山以出产铁观音、岩茶、佛手、香蕉、柚、柑、橘、水仙花及生草药物等著称,土壤肥沃、物产富饶,古寺名山,得天独厚。正是:「九仙山上四时春,柚橘蕉柑景物新;日练武功三五次,不妨长作少林人。」少林武功享誉千年凡属出自少林之弟子,如学师期满,下山时由寺中主持方丈赐与礼物留念。若再深造五年,才算是得到眞传,另由该寺长老颁给佛珠印玺等物,用资凭证。在今日
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王渔洋(字阮亭,前误为晚亭)于「池北偶谈」一书中有云:「地方志书,以简核为得体,康德涵之武功志,最称于世。嗣关中继起者,则有韩五泉之朝邑志,乔三右之耀州志,王渼陂之鄠志,张光孝之华州志,马慥之同州志,刘九经之郿志,连同省外赵浚谷之平凉志,胡可泉之秦州志等十余部,均为秦人,皆称作者,义例精覆。」足以证明鄕先贤,对纂修方志之文笔体例,实可冠绝一世。讵为淸乾隆进士章学诚者(字实斋,会稽人,官国子监曲籍,邃于史学,以纂修方志,为时所重。)于其名著文史通义书中,对