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·聪明用于正路,愈聪明愈好;而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬;而文学功名适济其奸。·祭虽有仪,而诚为本。丧虽有礼,而哀为本。士虽有学,而行为本。·飘风不可以调宫商;巧妇不可以主中馈;调章之士,不可以治国家。·经济出自学问,经济方有本源。心性见之事功,心性方为圆满,舍事功更无学问。求性道不外文章。·何谓至行?曰庸行。何谓大人?曰小心。何以上达?曰下学。何以远到?曰近思。·竭忠尽孝,谓之人。治国经邦,谓之学。安危定变,谓之才。经天纬地,谓之文
之流,走到分岐邪正的交叉口,那就要作审慎的抉择了。黄埔军校曾有这样的一幅对联:「升官发财请走别路。贪生怕死莫入此门。」误入岐途,一失足成千古恨,舍正路而弗由,必然落个不好的下场,为人处世一定要循规蹈矩的走正路,正正当当的做事,堂堂正正的做人,千万不可走邪路、走歹路,「天堂有路你不走,地狱无门你自来。」有人喜欢走夜路,玩花招,卖弄小聪明,损人利己。占别人的便宜,岂不知暗室亏心,神明自知,夜路走多了,总会碰到鬼,若能幡然憬悟,立即回头,仍可获得正果,不可一误再误
川省营山、广安、岳池、昭化、广元、通江、巴中、与川南之名山等县,均盛产牛。川省邻省滇黔各地产牛亦多,大批输入川省。由滇黔输入者,称为正路牛。黔省之牛,以綦江、涪陵为转运市场,于是农民以为綦江,涪陵为正路牛,不知其来自黔省也。本省营、广、岳各地所产之牛,称为横路牛;不及黔牛之优。昭、广、通、巴盛产黄牛。川南各县所产之牛,称为南路牛,较横路牛又逊一等。正路牛以川东各县及下川南各县盐场糖房,或川西各县为销路;横路牛以川北各县为销场,南路牛则以上川南各县为销场
军政长官陈公洽也。幸使用不久,即改今名。后陈以另案伏法,则长留此汚点矣!三、当年台北市最长的一条路;起自松山火车站,以迄淡水河水门,命名为中正路。一日,前台北市第一任民选市长,现行政院政务委员高玉树先生,晋谒先总统 蒋公,于垂询政情之余,临行指示:「你囘去,把中正路这个名称改了!」高市长倒是「奉命唯谨」;就将中山北路至水门段改为忠孝西路,至松山段改为八德路,是亦为台北政坛佳话。四、想当年,中山北路南京东路一带,尙为一片瓦房一片稻;「极乐殡仪舘」为该处重要
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