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余年前纂辑新兴人物志,著有刘三妺一则,虽所记颇嫌简略,然亦本诸志乘,未敢妄意增饰也。惟顷阅阳春县志,载刘三妺为广西贵县人,亟取贵志检视,既未见所传,亦弗著里闬,仅记县境西山有歌仙石,厥状如人对坐,相传朗宁张秀才,歌仙刘三妺·酣歌化石于此,并节录张尔翮所撰刘三妺歌仙传,以实其说。文内有云:「其父流寓斯土,生三女,少三妺。」意者遂据以谓刘三妺为贵县人耶?然观张传所记,乃一老者相告之传说,未可征信!且贵志亦未据引为县人,惟于遗迹录存张文待考,有合多闻阙疑之恉
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也许是觉得一幅桂林山水画不够游客欣赏,广西准备「再造一条漓江」。据广西旅游部门透露,「新漓江」是龙江支流下栈河,位于歌仙刘三姐的故鄕宜州市,有十二公里河段山水如画被任为是桂林山水翻版。这里有着与漓江相似的喀斯特峰峦,河水碧绿淸澈,两岸翠竹密布,竹林中壮寒处处,时时可见着民族服装的浣衣女身姿,是一处値得花大力气开发的旅游区。沿河一带,还分部著二十五处国家一级重点保护文物古蹟。宋代文学家黄庭坚、明惠帝朱允炆、地理学家徐霞客、太平天国翼王石达开等曾寓留于此
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一、刘三妹的家世据浔州府志(艺文二之五),张尔翮先贤撰写歌仙刘三妹传记载。三妹出生于贵县城西永南里之西山。(距县城三十余华里)五峯并峙,山峦奇特,石笋参天、多踯躅花,产四方竹。上有七星巖,仙女寨,为贵县八景之一,有「西山方竹千秋秀」之句。三妹系汉代刘晨之后裔,其父刘尙义流寓斯土,生三女,长女大妹,次女二妹,亦善歌唱,早适有家,而歌不传。么女三妹,秉赋聪明,反应敏捷,于唐中宗神龙元年甫十岁,即好弄笔墨,人呼为女神童,十二岁能通经传而善讴歌,父老奇之,偶指
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㈠南乡子——奉化石门里民歌(石门里在尙田鎭金地寺村南)笃笃石门开,杭州西湖带信来。已是桃花三月暮,何堪!早负西园绿萼梅。阵阵雁声哀,噙露抱霜叫几回。岂是归期无定准?难猜!倚马能文书不裁。㈡鹊桥仙——和人咏淀山湖大观园潇湘馆潇湘病笃,怡红梦杳,门外落花无数,夜来谁唱雨淋霖?是湘灵凄凄对语。乡情难系,世情谁惬,何惜荣、宁一顾。此生无计报知音,忍埋怨隔墙箫鼓!
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八月初,家父杨雅南言谈中告知世伯吴明仙将于九月四日自空大毕业,当时随即主动要求参加毕业典礼。吴伯伯为父亲一甲子世交,除同为浙江青田邻里旧识外,更同时参加抗日、勘乱战役,并多次从鬼门关中抢回性命。随政府转进台湾后,仍常保持联络,密切交往迄今。其良好关系如兄如弟,非言可喻。开放探亲政策后,舍弟伟康并与吴伯伯令弟掌上名珠小静缔结连理,一时传为佳话。九月三日晚接受中央大学郝教授邀请晚餐,虽聊天话家常至凌晨,仍驱车返回杨梅住所,与父亲会合。是日清早起,七时许整理
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我国神话,有八仙飘海。元曲杂剧中,有八仙上寿,惜己失传。玆作舞剧,以表祯祥。此歌:以月琴、琵琶、三絃、木琴、胡琴、笙、箫、筝、笛、及锣鼓,用各种不同之调式,各种不同之唱法,成为舞曲。其舞:以玉女作彩带舞开场,象征五云涌起,众仙下凡。相继以剑舞、葵扇舞、木板舞、尘拂舞、玉笛舞、葫芦舞、荷花舞、花篮舞、以状八仙之特色。末以祝寿舞为南极仙翁上寿。仙翁负仙桃,乘白鹤,悠然而至。玉女与八仙,一齐出场,簇拥仙翁,高呼万岁,为一多采多姿之羣舞。一、序曲(彩带舞)驾祥云
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还要无怨无悔不疯癫;调和平顺心性,每日笔耕几亩水墨田;一本活到老学到老的人生观,读写求知莫嫌老,遇有隽文佳句,及保健养身知识,都抄录剪贴定成篇,以便常阅醒脑眠;灵感来时即兴为文或赋吟诗句,自赏自乐、畅怀荡气益寿年;居家守分随缘过,便是逍遥自在仙;莫怀念昔日风光,不背伤眼前老况,豁达开朗不怨天;知足常乐,认命不贪涓;有舍便有得,济助孤老残灾不人后,量力认捐结善缘;饮食均衡,美食不贪,品酒要拒菸。曾忆诗仙李白【月下独酌诗】,颇堪玩味:「天若不爱酒,酒星不在天,地
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康乐表演,是由孟仲洁鄕长邀请日新歌厅名歌星、野马特技团、仙姿女子合唱团等三个团体联合演出,大家都说特别精彩,同鄕们都聚精会神观赏到完毕。(注:(冉肖玲歌唱美姿))(注:(立迈歌唱美姿))(注:(歌星席欣欣美姿))日新歌厅的歌星特别卖力,人人都说比在歌厅听歌还要好,今年较往年更为精彩。(注:(野马特技团惊人表演))(注:(仙姿女子合唱团演出热门音乐))特技表演和热门音乐,不但是靑年同鄕所爱好,而且为年长同鄕所欣赏。(注:(歌星谢宜芳美姿))(注:(歌星张君