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「格里格得」——不易做的事，難侍候的人。（格得或許是疙瘩的別音，格里則不知所云。）「塞里塞達」——旣凌亂，又汚穢。「賣靠壁柴」——强欲使人接受你的要求。「大排矢槍」——小題大做。（例如做一件輕便的工作，有一二件小工具足够，但是有些人，喜歡擺架子，笨重的工具，不需要的，一齊拿出來，表示他的工作繁重。）「切客，切客」——非常吃力。（用叠句，加重語氣也。）「情狂骨得」——做事重手重脚，將器皿碰得眞天價響。（發脾氣時摜東西，也可用。）「刁不仁」——容易生氣而又面...
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自太皇伏羲氏制禮法以治天下，民始不凟。厥後，旣畫井以均其利，復設比閭族黨以均其安，然猶患其不足以篤親親，又立宗法以維繫之。迨秦罷封建，官無世卿，大小宗法廢而不講，以致公侯子孫失其本系，姓氏因以遂亂。志古之士，惟修明譜系以保宗法於不墜。是以漢尙官爵，晉魏尙門第，南北朝尙譜牒。譜牒者，所以正姓世也。蓋姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。用以通媒妁，重人倫之本。溯隋唐以上，官有簿狀，家有譜系；官之選舉，必由簿狀，家之婚姻，必由譜系。歷代又設有專門機...
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現在寧波在中國各城市中所佔有之地位：◎「二〇〇五中國城市競爭力排行榜」，寧波列爲二〇〇個城市中第六位。◎「二〇〇五中國城市生活質量排行榜」，寧波在一〇〇個城市中第七位。◎《福布斯》「二〇〇五中國大陸最佳商業城市排行榜」上，寧波在一〇〇個城市中名列第七位。◎在國家統計局公佈的「二〇〇五全國綜合實力百強城市」中，寧波位居第十八位。◎在「二〇〇五全國百強縣（市）」中，寧波所轄縣（市）全部入圍。寧波地理位置：位於東經120°55′至122°16′，北緯28°51′至30°33′。地處...
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第二章 轉戰沙場八千里一、誓與敵人短兵接畢業分發是軍校畢業生最感到興奮的事，脫下學生制服，換上軍官服裝，紮上三角皮帶，領了旅費，三、五成群，自由自在的分向目的地前進。我與桂唯一（砲兵）、桂鑑衡（工兵）共三人，分派到湖北老河口第五戰區報到。我們離開了王曲，到西安搭隴海路火車東行，經過潼關到達古都洛陽，逛洛陽大街時，遇見了我們騎砲大隊長程維瀚上校，他在洛陽擔任砲兵團長，大家很高興的有一次暢談，自那次後，就未再見了。從洛陽南下，開始步行，僱了一輛小推車，將書籍...
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前客去，後客來。前門拒虎，後門進狼。前無古人，後無來者。前世無冤，今世無仇。前人種樹，後人乘涼。前面追着麻雀鳥，後面丢掉老母鷄。前人田地後人收，還有收人在後頭。是非難逃衆口。是非自有公論。是福不是禍，有禍短不過。是非祇緣多開口，煩惱皆因强出頭。明目張膽。明白瘟人。明人不做暗事。明中去，暗中來。明中施捨，暗裏塡還。明知山有虎，偏向虎山行。看風駛舵，看人挑擔不吃力。看人說話，看事打卦。看了花鼓戲，到老無志氣。省一芝蔴，去一黃豆。省錢易飽，吃了還饑。客不送客。...
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公用大廳，沒人打掃。公堂一點硃，下民一點血。公說公有理，婆說婆有理。公道世間惟病死，富人身上不會饒。出門千里路。出門不露白。出門常帶山鷄錢。出了門兒不管換。出門只說三分話。出了油火錢，坐在暗地裏。出門看天色，進門看臉色。生薑老的辣。生米煮成熟飯。生不帶來，死不帶去。生柴不灼火，全靠四邊風。生煞了心，釘煞了秤。生日年年有，百祿只一遭。生處好賺錢，熟處好過年。生活要個自在，吃肉要揀大塊。白手成家。白手拿白魚。白鴿子朝亮處飛。白布就怕入靛缸。白刀子進，紅刀子出...
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光說不練。光頭笑癩頭。光棍不吃眼前虧。光脚的不怕穿鞋的。光棍打光棍，一頓還一頓。未卜先知。未來那有現在好。未曾水來先築壩。未必他心似我心。未學爬，先學走。未修佛果，先結人緣。未晚先投宿，鷄鳴早看天。未看山頭上，先觀屋下人。未做官兒說千般，做了官兒是一般。未曾吃飯終算早，未曾做親終算小。未做賊，心不驚，未食魚，口不腥。行客拜坐客，客來客氣。行船走馬三分險。行得春風望夏雨。行要好伴，居要好鄰。行不改名，坐不改姓。行善如登，作惡如崩。行大欺客，客大欺行。行行出...
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北京去來五月十八日至二十二日我又去了一趟北京，這是我自大陸開放以後第二次光顧。上次在民國七十八年十一月，由西安搭飛機轉往，同行的有前本會副理事長亡友周中元兄夫婦，我的長子憲成和堂弟惠民。所得印象似乎與四十年前的北平相差不多，祇是城牆拆了變成寬廣馬路，天安門前成了大廣場，前門祇剩下一個箭樓，交通方面多了一條地鐵；其餘市區街道很少改變，依稀可以找到記憶中的舊遊之地。但時隔七年可大不一樣了，以天安門爲中心加了二環、三環、四環幾條高架快速道，把北京地區擴大了好幾...
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我的亲戚故旧，没有一个烂桃子，都是「人中吕布，马中赤兔」第一流不凡的人才，顾大体、明大义，不会有丝毫苟且行为而让他们胡搞下去，弄长了可能给州县官带来大麻烦后悔莫及。2.是不得意的同窗同和过去在一起共过私生活的朋友，他们要来就来，要去就去，总不会自带盘川来看老朋友，心里想的不如数，嘴里就能揭疮疤，掀老底子，成了塡不满的无底洞，也祗好大肚包容忍气呑声。3.是上房里的问题，寒士出身的，「癞狗乍得一身毛」，若不及时行乐，岂不有负此生？走马上任迫不及待先弄个人在身边伺候
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前言有一次南師（南亭）南來謂我云？「別人都說我們佛教上之經卷太多，經義難明，如何能將它緊縮爲十萬字，使人容易瞭解。」我回來想了一下，以爲要使人瞭解佛法，並用不了多少字，因作此槪述。本文佛法之第一義，不可說，不可說。因爲言語道斷，心行處滅，無可說，亦說不出來。其可說者，目的有二：背塵合覺，了生脫死，謂之小就——小乘。自度度他，乃至成佛，是曰大成——大乘。（佛教也講人、天乘，但那是過程，而不是目的。）不論小就與大成，其進修之途徑，皆離不開戒、定、慧三無漏學。...
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