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跃进读者诸君眼帘的梅花园,便是享誉画坛的刘老麟素先生的梅花代表作。刘先生此作,读者诸君切不可淡然观之,而宜细细品赏。管见以为,先生此作,具有五个艺术亮点。兹分述如下:亮点之一,师古不泥。先生写梅,法效前人,由钟情于元、明、清三朝名家之作。观先生此作,既有元代王冕之法,又有明代陈宪章之风,还具有清代蓝孟之气象。先生对前人名作曾下苦功临习,年深月久,终筑扎实传统根基,可谓师出名门。元、明两代画梅圣手(如上所列王冕、陈宪章等)大都用没骨法写主干,且主干与枝
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二〇一三年三月我接到海南省文昌市「宋庆龄女士基金会」及「文联艺术会」来函邀请我参加宋庆龄女士诞辰一〇二周年纪念画展。我以一幅长宽六尺,高三尺长的「梅花图」——「国色天香」为题名,送主办单位参展。这次参展者每人获得大会颁发奖金人民币八百元、「荣誉证书」及展出画册二本以示谢意。另在参展中台湾代表仅我一人获得「宋庆龄书画院荣誉顾问证书」的殊荣,甚感欣慰。「梅花敢向雪中出,一树独先天下春」,这是梅花给人第一个印象,又以「梅花」歌声传送:梅花满天下,有土地就有它
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清气满乾坤。又题〈墨梅图〉,有句云:「朔风吹寒冰作垒,梅花枝上春如海。清香散作天下春,草木无名藉光彩」。「凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。贞姿灿灿眩冰玉,正色凛凛欺风霜」。在王冕的笔鉴,连冷书的风霜也在他的梅花前相见拙,可见他的高洁和喜爱梅花的程度。刘基与王冕初次相见的具体时间,史无记载,不过我们可以从刘基为王冕的诗作集的序中看出,两人次初见面应是刘基在羁管绍兴期间,在刘基的诗词集中,有两首〈题王元章梅花图〉诗,从诗句推敲,诗当写在刘基与王冕会面之前。原诗
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谈起花,首先想到的必是梅花。当寒风料峭,瑞雪纷飞的残冬,梅花就盛开了,清香馥郁,芬芳扑鼻,向人们送来了春的资讯,被誉为「东风第一枝」,梅花的这种不屈不挠的精神和顽强意志,历来被人们了当作崇高品格和高洁气质。梅树原产我国,我国植梅历史悠久,至少有三千多年历史。《诗经》有:“有梅,其实七分”的记载。一九七五年在河南安阳商代墓葬中出土的铜鼎里有一粒梅核。证明距今三千二百年前已有梅子。春秋战国时期爱梅成风,人们把梅花和梅子当作馈赠和祭祀品。爱梅之风日盛,爱梅
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淡雅淸幽、冰姿玉骨、鬪雪傲霜,冲寒吐艳的梅花,它那高洁凌厉的品格、坚强不屈的精神,为人们欣赏钦敬。因此,我国历代有许多品格高尙的人士特别喜爱梅花,其中最为后世称道的是宋朝「梅妻鹤子」的诗人林和靖。可是另有一位诗人画家,他爱梅成癖可以媲美林和靖,而且对梅花的贡献远远超乎林和靖之上,但他的爱梅事蹟却很少人知道,爱梅声名更远不及林和靖。这位文人是元朝时候人王冕,由于儒林外史第一囘就是描述他少年时候的故事,而这囘文字从民国二十年前后开始被迁入中学国文课本,迄今已
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勾勒绘成《孟尝君宴客图》,精工而形神俱备;又绘《山水》轴,参政黎士弘在《诧素斋文集》中云:「他人作(山)则全身是云,云尽处略见山头,陆包山,此帧独于半岭横抹数笔,使四山峥嵘毕出。易人所难,难人所不易,真属大家」。上官周忠于艺术事业,不赴试,不出仕,悠游林壑,以画、诗、书自娱,康熙三十三年,汀州知府鄢翼明解任归,因羨慕他的才华与志气,便携上官东游姑苏。自此,他遍历南都及赣、浙、皖等地,绘画鬻画,画名愈显。康熙四十年返汀绘《梅花》《樵归图》,中国文学家黎媿曾评曰