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節庵先生逢遜淸亂世，執政顢頇，朝事日非，四夷交侵，國亡無日。其詩率多傷時感事之作，不欲留存於世，故生前作品，未有具稿。今所刋行之節庵先生遺詩，乃其晚輩余紹宋等多方搜輯徵集而成者。義寧陳三立嘗序其詩云：「梁子志極於天壤，誼關於國故，掬肝瀝血，抗言永歎，不屑苟私其躬，用一己之得失進退爲忻慍，此則梁子昭昭之孤心，卽以極諸天下後世而猶許者也。」信知言哉！先生原籍番禺，生於淸咸豐九年己未，卒於民國八年己未，年六十一。登光緖六年庚辰進士第，時年二十二耳！先生爲人，志...
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梁鼎芬让妻之说吾粤鼎鼎有名曾为宣统帝师，幷严劾李鸿章之梁鼎芬（星海），其生平行谊见诸传记，为人所熟谂，惟其割妻让爱与文廷式一事，则鲜为人知而似若有其事。郭则沄（闽人，翰林）「淸词玉屑」云：「相传梁节庵与文道希夙善，其罢官归（光绪十一年）以眷属托之，后遂有仳离之恨。栖凤宅改，逬泪花飞，食鱼斋寒，惊心覆水，亦可慨矣。节庵室为长沙龚氏结婚时所居之地，名「栖凤胡同」。「食鱼斋」则为梁任武昌府知府时所居之衙斋，榜题食鱼斋者。梁夫人亦为名门才女。「越缦堂日记」有一段
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古籀，或工古钚，或擅魏碑，极一时之盛。番禺大儒梁鼎芬番禺梁鼎芬，字星海，号节庵。光绪六年庵辰科翰林。以疏劾北洋大臣李鸿章，言可杀之罪八，几罹重谴，朝野知名。张之洞督粤，聘主广雅书院，调署两江，复聘主钟山书院。之洞锐行新政新学，梁氏参其幕府事，凡言学事皆委任鼎芬。鼎芬以妄劾去官，沉滞十余年，至庚子，之洞力荐始简武昌知府。相传顺德李文田侍郞，精子平风鉴，谓星海寿不过三十。梁大怖，问解禳之方。曰：必有非常之危，或可解救。乃取易实甫戏拟劾合肥折，草疏上奏，其舅张某
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梁鼎芬是翰林，文廷式也是翰林，而且文还是榜眼，比梁略高一筹，两人皆诗人，又皆工倚声，「云起轩词」与「款红楼词」在近代词坛中是有地位的。梁做过宣统皇帝的师傅；民国四年陆润庠死后，师傅缺一人，由陈宝琛推荐，以梁补上，所谓赫赫帝师，但文廷式也做过珍妃的老师，所不同者，珍妃向文廷式问字时，尙未入宫，未有「妃师」的荣尊，似乎比不上梁氏，但他们两位翰林之间，还有一笔搞不淸的风流帐，大可并为一谈的。首先从淸末两部著名的小说谈起，东亚病夫「孽海花」第十三囘述文廷式会试时
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），前后六十二年间事，写来皆历历如绘。节庵平生行事，其有关天下国家之大者，本谱固依年详列；即其人之风规节槪，甚有裨于政敎人心者，书中亦纤介不遗。读之令人可喜可愕。章氏所云「论世知人之学」，梁氏所谓「足以供千百年后辈之感发兴奋」者，本书兼之矣！书末所附吴先生编次之「梁节庵先生手札汇辑」，录得节庵手札、电文之属一百九十余通。据吴先生识语，知其获之匪易，故弥觉足珍也。[2]受札者为王秉恩，[3]秉恩尝与节庵同幕张之洞，官至广东按察使。细读函札，颇见晚淸政坛情状，及梁
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似觉情景交融，有以坐读当卧游之乐，非大手笔曷克臻此！三、梁鼎芬（1859—1919AD.）梁鼎芬，字星海，一字心海，号节庵，番禺人。生于咸丰九年（己未），少康有为一岁，卒于民国八年（己未）享年六十一（淸史卷四七三，作民国七年卒）。以光緖六年（庚辰，一八八〇）成进士，授翰林院编脩。时法越事亟，鼎芬疏劾北洋大臣李鸿章误国，受妄核及降级处分。罢归，读书焦山海西庵，益肆力为诗。张之洞督粤，聘主广雅书院讲席，旋随之洞赴江宁，主钟山书院，赴鄂，参之洞幕府。之洞锐行新政
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甚多，风行一时，为我国早年文艺专刊广被国人传诵者，历久不衰！梁鼎芬之幽默番禺梁鼎芬，字星海，号节庵，中光緖六年庚辰科二甲第三十一名进士，授翰林院编修，时年仅二十二岁，真是少年英发，曾奏劾北洋大臣李鸿章误国罪状，请明正典刑，以谢天下，被淸廷下旨，斥为妄劾，降五级敍用，而博得直声；后受知于张之洞，先后主讲广雅、丰湖、端溪、钟山等书院，及保举知府、按察使、布政使，其课吏，向无定时，僚属晋谒，虽二三人，亦可命题考试，某次以司马光为题，有捐班会某者，未尝阅及史鉴，以为司马光必为
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梁鼎芬生于淸咸丰九年（一八五九）字伯烈，一字星海。号节庵。其先世自广东新会徙广州，遂籍番禺捕属。世居羊城小北榨粉街。祖国璸，举人。化州儒学训导。父汝谦，号吉士，以县城第一人补县学附生。食廪饩，候选训导。后以主事改捐知府同知，分发两湖，年四十率于任所。母张太夫人，为同邑张南山公之孙女，家学渊源，节庵五岁，其母即日授毛诗数章，髻年受业于其七叔公竹贤公，读书颖悟，深为叔父所钟爱。吉士公在乐昌县任乐桂盐阜西宾，随在任所，尝挈其过峡山寺谒佛，忽失所在，遍觅之，得于
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梁鼎芬，广东番禺人。光緖六年庚辰进士，官至湖北按察使，遇事直言抗论，法越事亟，疏劾北洋大臣李鸿章，被议降五级调用。张之洞督粤，聘之广雅书院，强调署两江，复聘主钟山书院，旋随至鄂，参其幕府，所有学事，惟节庵是任。后劾奕劻袁世凯通贿植党，诏诃责，引疾乞退。善书工诗，曾避地焦山海西庵读诗。光緖皇帝驾崩，邀集故旧门生等，哭祭于羊城，甚哀，其忠也如此。读其「述哀篇」，「己丑十一月远游拜别先陇泣赋」等孝又如此。其为官淸廉，僧学衣食，均赖友侪接济，读其「谢王二太守送米
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