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早期之鄕农学校,出自邹平县之「鄕村建设硏究院」,此「硏究院」并非今日大学中之「硏究所」。既可读硕士,亦可读博士。战前中国大学多未办硏究所,硕、博之士必须到国外读。胜利之后,我为五强之一,政府提高大学水准,培植高级人才,始有土硕士、土博士之产生。土者别于洋也。鄕村建设者,至为可取,是以有鄕村建设专家之出现。如晏阳初之倡导「平民敎育」,梁漱溟之主张「寓兵于农」等是。后为野心家山东省主席韩复渠所迷恋,认梁为「梁圣人」。梁为广西桂林人,民初投考北大未录取,誓言
带了僧众按着信上指示的地方,眞的掘出很多银子。才将寺院修建的这样高大宏伟,也置下了不少的寺产。我们的寺院才有今天这样的规模」。我们听了这段有关范文正公的故事,更感觉到范公之为人,廉明淸正,似由天生。虽在身无立锥,衣食不给之际,仍能安贫乐道,时时以天下为己任。还记得欧阳修在范文正公神道碑有云:公少有大节,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚、不一动其心,而慨然有志于天下。常自诵曰:「士应先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也」。附注⒈鄕学:梁漱溟先生为实现其鄕村建设理念。在邹平
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