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我的故鄕，是闽省西部的一个僻县—连城最南部的芷溪鄕。这穷僻之鄕素不为人所重视。但山明水秀，景物宜人，历代来是连城人物荟萃之区。我逃难离家三十余载，囘忆起故鄕风物，仍时不忘怀，现在略为追述一二，以饷读者。㈠名胜古蹟冠于连南连城之为连城，其名胜遗蹟，自有可观者在。吾鄕在连南，最著名者是桃源山，距县城一百二十里，高数百仞，明丽端秀，亭亭玉立，雪后望之，朗若琼瑶，鄕志所云，「桃源积雪」是已，四山围绕，泉甘土肥，别有天地，鄕先辈黄尙鹏、尙肖兄弟，筑精舍读书其中，遂
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满眼前，桃源世内乐无边！初垂白发曾惊老，已过古稀不计年！海岛安身幸有命，黉宫作教敢为钱！人生际遇合因果，色相终空归自然！桃源世外本空前，诓骗愚夫寻水边。假假真真无了日，虚虚实实有生年。文章功业等尘土，皓首明经薄俸钱，不忮不求忘得失，随缘处处自怡然！似是桃源现眼前，人间仙境即身边，庭花解语起清晓，玉树临风忆少年。邺架最怜书有味，阮郎不觉囊无钱！闲云出岫本非意，海角飞鸿亦偶然！珠兰蕊缀满庭前，馥郁香风扑鼻边！蛱蝶翩翩觅爱侣，落花片片惜芳年。古稀不作返乡梦，林下幸
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十月八、九这两日桃源洞的山上，望象台、凤冠亭等到处飘扬着五色旗帜，到处充满青春气息和笑语欢声。桃源涧开源于上坪铜盘村，原名铜盘涧。明万历三十二年（一六〇八年），邑人陈源湛开发桃源洞，将其更名为桃花涧。它自南向北从百丈岩脚下蜿蜒流过，流水清澈，或深或浅，或急或缓，在桃花洞口汇人沙溪。涧道经过整治，今年正式向游人开放，使桃源洞和百丈岩秀丽的风景区，吸引众多的游客，还有令人兴奋不己的桃花涧漂流。本刊一九九三年五月『八闽一线天』介绍永安市北栟棕榈山桃源
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·抗戰期間爲福建戰時省會。·現屬三明市、鐵公路交通樞紐。·市郊風景區林立、遊人如織。
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皆视闽域为避乱的世外桃源，人间乐土，很多氏族移入定居，而审知又能礼贤下士，重视敎育，尝设四门学校，以敎导士民读书识字，由是文风大振，后来更在九仙山设鼇峯书院，以吴勋为敎授，审知常按期亲临阅文，抡才擢用，造就人才甚众，厥功至伟。此外，又大力保护及宏扬佛敎，因此闽中各州寺院特多，名僧辈出，而福州的东禅寺及开元寺，便成为初版印行大藏经的地方（东禅寺早已荒芜湮废，而开元寺虽在经院巷内，但也在淸季遭火焚毁，现在仅存铁佛殿，殿内供奉着一尊大佛，是用生铁所铸成，据说这尊
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是黄发垂髫，其乐甚于记中者。有幸置身宝岛的人们，宁非处于世外桃源之中？所愿奢侈者能稍抑制，有时且把私人私欲放在第二位，则庶几可矣！
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八闽大地，风光旖旎，有众多神奇壮观，绚丽多姿的「一线天」胜景。崇安县城南的武夷山南部，有一座连云绝巘的巨崖（即灵岩）。石岩倾斜而出，覆蓋著三个毗邻的岩洞，其顶裂缝一百余丈，宽不及一米。进洞仰观，可见天光一线的奇景。由一线天兜进的风，转从风洞而出，迅疾不止，游客到此顿觉凉爽，令人称绝。永安市北栟棕榈山桃源洞，风景秀丽，有「小武夷」之称。最著名者为「一线天」，高约一百四十米，长达一百二十米，狭逼而光，列逸山「一线天」之冠，照旅行家徐霞客在游记中称：「曾未见若
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桃林、桃源、永春，这些都是非常美丽的名称；虽然不是同一个时代命名的，但却巧合而被命称在同一个地方。我说：这该是做个永春人値得庆幸的事；同时也是非常有趣的掌故，而且是大家所希望知道的，在这里更是需要一提呀！一、桃林现在先说「桃林」。较早的记录有「桃林溪」和「桃林场」。「桃林溪」，是以溪命名，后来简称为「桃溪」。宋代「太平寰宇记」云：「桃林溪，在南安县西二十里。」按：永春古属南安县辖，当时可能是引用旧文献而尙未改为永春县。民国「永春县志」云：「永地之川，自仙
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我的故鄕，是闽省西部的一个僻县—连城最南部的芷溪鄕，这穷僻之鄕，素不为人所重视。但山明水秀，景物宜人，历代来是连城人物荟萃之区，我违难离家三十余载，囘忆起故鄕风物，仍时不忘怀，现在略为追述一二，以饷读者。一、名胜古蹟冠于连南连城之为连城，其名胜遗蹟，自有可观者在，吾鄕在连南，最著名者是桃源山，距县城一百二十里，高数百仞，明丽端秀，亭亭玉立，雪后望之，朗若琼瑶，鄕志所云，「桃源积雪」是己。四山围绕、泉甘土肥，别有天地，鄕先辈黄尙鹏、尙肖兄弟，筑精舍读书其中
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俗曰「人定胜天」之说，然而一切不能违背自然，人类应是顺乎自然，如何利用大自然；不是改变自然法则，破坏上天自然赏赐。大地孕育万物，各有其生生相适存在及互用，不许破坏自然生态，摧毁自然景观，不可违背天理，明争暗斗，暴殄天物；否则人类将遭天谴。人生短暂，时光未能倒流，何必斤斤于名利？何必违背天理而逆行？余羨农民爱惜天物之胸怀，善加利用大自然所赋与人类所可取用之万物。乐天知命，才眞正是人生最高生活境界。吾鄕村民生活，是否「世外桃源」另一章乎！？陈廷镛
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