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在福建省莆田县东南方的海上，有一个小小的岛屿，叫做湄州屿。岛上的居民都是靠捕鱼为生。八百多年前，这里住了一对林愿夫妇，他们有六个女儿。最小的一个女儿，叫做林默娘，从小就特别的聪明孝顺，不但自己读书写字，还会帮妈妈织布。有一次，她的哥哥出海捕鱼，遇到台风，其他渔船都回来了，只有他没有下落。她爸爸很担心，就驾了船出去找，经过了一个多月，连爸爸也没有回来。这天，海面上突然起了一阵狂风暴雨。林默娘坐在屋子里，想念著爸爸和哥哥，朦胧中，仿佛看到两个人，驾着两条渔船
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宋显德六年的三月二十三日，一道红色的彩光自天而降，笼罩在福建省兴化县湄屿岛上一间官宅的内室；就在同时，一名女婴诞生了。她就是后来人称妈祖的林默娘。因为她出生后一个月不曾出声哭过，所以取名默娘。默娘从小生就一付慈悲性情，才十岁，便经常焚香礼佛，听人诵经。传说默娘有一天织布，织著织著竟然打起瞌睡，在梦中，她梦见她父亲和哥哥出海的渔船遇到风浪给淹没了，默娘见状立即跳入海中，用手臂抱住哥哥，用牙齿咬紧父亲的衣服，想要游上岸；就在这个当儿，忽闻得母亲呼唤，于是回应
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按：每年三月二十三日，乃媽祖聖母誕辰之期，每一地域之媽祖廟，當地善男信女，例必慶祝祭祀。其熱烈有如痴如醉，每每近於瘋狂程度。本文乃詳述媽祖聖母之出身情況及修練正身之眞實事蹟經過並且兼及其一生行神蹟活人救人，升天後被天上人間封皓稱神種種。有求必應，助人救苦，活人無數誠人間最顯著有效之神跡。在此科學時代，且亦令人不能不信仰其法力之偉大及高深也。本文作者陳仰青老先生，乃吾閩名作家，擅考據及撰寫各項掌故與我閩方志文獻，由本期起將每期爲本刊撰述。福建在唐宋時，先後...
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前言福建在昔蛮荒之世，虽有无诸一族之立国，而文化缺如，无异于一大部落而已。既无女敎之事，自亦无女德之传。擧凡节孝、贞烈、智勇等事，均罕有所闻。自晋室东迁，士大夫之避乱闽中者，时有其人。因之中原文化，亦随其输入。渐有识字读书之敎，与乎礼义廉耻之倡。从此之后，民风逐渐开化。迄至有唐以下，即代有诞生特异之女子。擧凡孝悌、贞节、贤淑、才艺，以及足为母仪者等，不一而足。例如：唐代江采苹之贤淑兼才艺；宋代王节妇之贞烈；林默娘之纯孝；元代陈义姑之仁爱；明代郑琚之贞艺
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巡检，其母施氏，育有兄姊多人，默娘为么女，生性颕慧超人，幼受观音大士幻觉，长习巫道，对医学、咒语、催眠、卜休咎，均以玄异能力为人服务，后成巫女脱离家庭，独处荒野采草药为人治病，卜休咎，使人趋吉避凶。然巫门中是无室家之亲，父母兄弟视同路人，而林默娘则「敬爱父母」。因而弃巫从佛，以实现菩萨誓愿，「为旱作润，为湿作筏，为病作医，为冥作光」，在此浊世顚倒之时，于中作佛，渡彼众生。故林默娘是以揉合巫术之长，而行佛道之光，故彼能成为人中之神——妈祖。泉州都指挥留从效，以
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生前賢孝行善拯世，歿後護國佑民，受航海家崇奉，漁民膜拜，歷宋、元、明、淸各朝帝皇襃封、春秋致祭，載在祀典達十世紀之海上守護神〃天上聖母″—媽祖，今年四月十八日—古曆歲次庚午三月二十三日，適逢其降生一〇三〇年誕辰，全國各地天后宮及媽祖信徒，均有虔誠祭拜熱烈慶祝活動。據西河林氏族志天后事畧載稱：「天后，昔安郡王林祿公二十二世孫，惟慤公第六女，祖孚公，曾祖總管保吉公，高祖牧州圉公；世居莆之湄州嶼，母王氏。后生於宋太祖建隆元年庚申三月二十三日酉時，時地變紫色，滿...
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