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周仲超按:我因專寫弘揚鄉賢喚起同鄉榮辱與共文字,承江西省歷史名人研究會之邀,參與其學術會議。同鄉曹國慶教授見我所寫嚴嵩被小説戲劇醜化之辯正文後,深有同感,特將其所著「徐階計陷嚴嵩」之文寄我,極具歷史參考伝値,將提供本文獻刊出,以供同鄉們參考。
虚,丹心照千古,生平未报恩,留作忠魂补。」据说末一「补」字,未读出,人头即落地了,此「补」字系后人所添。杨忠愍公受刑后其同年进士,甘肃兰州之邹应龙,临洮之张对西,广西桂林之陈某,(忘记其名)又继续忠愍公之后,而参严嵩,嘉靖皇帝始知严嵩弄权误杀忠良杨继盛。遂免去严嵩职,杀其子严世范及其婿,又封杨忠愍公及设词祭。临洮张对西先生家,建有通房两栋,内壁均系石墙,拓忠愍公两谏草原稿。临洮凤台书院忠愍公之亲笔联:「铁肩担道义,辣手著文章。」其祠堂于前淸同治五年回汉之乱被毁于火
忠孝节义之事,未尝不反复三致意焉。至明史嘉靖年间,有直臣杨继盛者,以谏死。於戏!贤哉。观其劾仇鸾、严嵩二疏,凛凛乎烈丈夫矣!夫尊爵厚禄,握权当轴者,何可胜道;然当时则荣,殁则已焉。甚或遗秽蒙嗤,为世昭鉴;去继盛奚翅霄壤哉?使继盛遇明主,庸其言,显其身,其所建树,必有卓然可观者。而竟不得志而刎,与龙逢比干,先后合辙,亦可悲矣!朕读其文,伤其意,慨然想见其为人。故特表而出之,以旌其忠鲠,垂法将来。由斯以观,即谓继盛至今存,可也。顺治十三年颁行。⑶又御制表忠论朕观有明
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