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李邕字太和，（新唐书本传『太』作『泰』。古『大』『太』『泰』通，今从李昻撰邕墓志铭。）先世由赵迁江夏数百年，遂为江夏人，即今湖北咸宁。（新唐书宰相世系表云：『江夏李氏，汉酒泉太守护次子昭，昭少子就，后汉会稽太守高阳侯，徙居江夏平春；』邕墓志，作『列祖恪，随晋南迁，食邑于江』。旧唐书本传作『广陵江都人』。新唐书本传，作『扬州江都人』。邕、翘、正卿，三世墓志；邕曾孙帅禝述，邕壻柳均灵表；邕姪孙鄘，旧唐书本传；杜甫八哀诗；邕撰书：孔子庙碑，崔沔墓志，东林寺碑
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公才杰艺能，皆兴器也。而骅骝不可以牛处，角实为害。初天后朝，以文召试，拜左拾遗。时广平公璟为御史丞，劾易之且挠，公抗音离次，极谠言，轩陛惴恐，太后不能为辞，直臣勇于立辟矣！（颜鲁公宋文贞碑「张易之昌宗兄弟，席宠胁权，天下侧目，公危冠入奏，奋不顾身，天后失色，仓皇欲起。拾遗李邕奏曰：陛下坐则天下安，起则天下危，遂俱摄诣台，庭立切责，二竖股栗气索，不敢仰视，自朝至于日昃，敕使驰救之。』虽出为南和令，而守禄者愧。厥后迁御史尙书郞守外台，其余贬逐海岭，岂伤角耶？谯
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严复是近代福建省的杰出人物，对于书法也有自己的见解，我在这里提供一点资料，供硏究者参考。业师严叔夏教授是严复的哲嗣，曾以太老师所藏《旧拓麓山寺碑》一函赠我同班学友建章兄。曾兄逝世前两年，来信说，他的儿子在农村，以工技为业，恐未能永保先师遗泽，以我为教师之家，决心转赠，随之来榕郑重授予。建章兄为学精进，处事不苟，随李良荣氏任机要秘书有年，晚年为古田县政协委员。《麓山寺碑》是唐代书法家李邕所书的传世碑刻。李邕于玄宗时官北海太守，故称李北海。他的字取法
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扬人其气上扬，心直口快，偏生君子，自己已然。唐之李善、李邕父子尤为特色。善广陵江都人，尝受文选于同郡人曹宪。后为贺兰敏之所蔫引，于高宗时，官崇贤舘直学士，转兰台郎，授沛王读。敏之败，善坐，配流岭外，会赦还。因寓居汴、郑之间，讲文选，为文选注六十卷，敷析渊洽，大行于时。诸生四远至，传其业，号文选学。（至开元间，吕延祚，复集吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰，五人共为之注，世称五臣注。南宋以后，取李善注与五臣注合刻，称六臣注，其中惟善注释音训最详。）此一循循
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张说为中书令，甚恶之。俄而陈州（赃污）事发，下狱，罪当死，许州人孔璋上书救邕，略曰：「臣伏见陈州刺史李邕，学成师范，文堪经国，刚毅忠烈，难不苟免。且斯人所能者，拯孤恤穷，救乏赈惠，积而便散，家无私聚。今闻鞠讯待报，将至极刑，死在朝夕。臣闻生无益于国，不若杀身以明。况贤为国寳，社稷之卫。臣愿六尺之躯，甘受膏斧，以代邕死。然臣与邕，生平不款，臣知有邕，邕不知有臣。臣闻士为知己者死，且臣不为死者所知，甘于死者，岂独为惜邕之贤，亦成陛下矜能之德，惟明主图之。」邕
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一、江夏灵泉人李邕字泰和，先世由赵迁江夏，遂为江夏人，考『湖北通志江夏县记载：李邕宅在县东十五里。「一统志」修静寺即所居「名胜志」，又：李善、李邕、李暄、李鄘旧在九峯山，以楚藩建寺，移之盘龙山下，「旧志」。案邕徙广陵未归葬「旧志疑误」又李磎墓在灵山东数里胡宅后，近湖。再武昌灵泉山胜蹟载云：相传唐宰相李磎（李邕之侄孙）葬于此。又记：唐有李北海之子李暄，卜居自在阿，隐居不仕，其后李鄘、李磎祖孙宰相，一为盛朝元老，一为名公巨卿。』根据上列各款记载，及李北海所
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在家除了绘画——水墨之写意画外，便是查阅书法书，如李邕与「麓山寺碑」，兹节略一、二：「李邕（公元六七五至七四七年），字泰和，杨州江都人，唐开元申为汲郡北海太守，故人称『李北海』，其所处的时代正是朝中派系斗争纷繁，一般官吏难以避其旋涡，李邕才气横溢，耿直不阿，疾恶如仇，正如卢藏评其为人：『邕如干将、莫邪，难与争锋，然终虞缺折耳。』李邕仕途坎坷，屡遭贬斥，为官坐不暖席，数次获罪几死，又复被救，然终因邕性豪侈，自矜狂放不拘细行，遭口蜜腹剑的奸相李林甫罗织罪名
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