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化身恒河沙数,发大音声。尔时千佛出世,瑞霭氤氲。欢喜欢喜人天,梦醒兮不知年。翻倒四大海水,众生皆僊。这首《化身》是一个四部合唱,作于一九〇五年,收在李叔同自编的《国学唱歌集》里。从目前能够考察到的资料来看,《化身》当是李叔同的第一首弘扬佛敎的歌曲,虽然他当时还是一位风流倜傥的红尘中人。値得注意的是,李叔同写的虽是弘法歌曲,却配上了美国作曲家洛厄尔·梅森(Lowell Mason,一七九二~一八七二)的赞美诗《上帝,我靠近你》的曲调。这多少说明李叔同很早
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長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外出。天之涯,地之角,知交半零落,一觚濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
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说到南社诗人,没有不知苏曼殊李叔同两位「诗僧」大名的。然而,另有一位南社中坚、文学成就很高的诗人——余十眉先生,恐怕知者就不多了。十眉先生名其锵,号秋槎,以字行世,行二。祖居浙江嘉善西塘鎭,其父余宗基玉书公,邑廪生,笃行潜修,名重鄕闾。眉公生于淸光緖十一年,幼承庭训,渊源家学,天赋聪敏,髫年即遍览经史,硏治词章甚精。光緖二十九年,县试中式后,目睹淸廷腐败,国势阽危,旋即放弃擧业,改入浙江两级师范深造,有志「兴学救国」,共挽狂澜。卒业后,历任本邑柳溪及柘湖
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深悲早現茶花女,勝願終成苦行僧;無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。
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在杭甬铁路的中心点驿亭,美丽的白马湖畔,有一幢小小的精舍,这就是弘一法师的晚晴山房。一九二八年冬,弘公的好友与学生夏丐尊、刘质平、丰子恺、经亨颐、穆藕初等,鉴于大师住无定所、健康不佳,再加灭佛风潮时有所闻,征得弘公同意后,在此结庐三椽,作为他晚年栖息之所。弘公借用李义山诗句「天意怜幽草,人间爱晚晴」中的「晚晴」二字,题名曰「晚晴山房」。弘一法师俗名李叔同(一八八〇—一九四二),从一九一八年杭州虎跑出家,共二十四年佛门生涯。以振兴佛敎、弘扬南山律宗为己任
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在李叔同的歌典中,《送别》一首无疑最有代表性,影响也最大,故事又特别多。长期以来,《送别》几乎成了李叔同的代名词,大陆电影《早春二月》、《城南旧事》的插曲或主题歌采用《送别》后,这首歌更是家喩户晓。关于《送别》歌词的各种版本然而对于《送别》,却有一个不易引人注意的宣传失误。由于人们对此歌传唱、渲染得多,硏究得少,以致很多人都以为此歌的词与曲皆为李叔同所作。其实《送别》的曲子原是美国通俗歌曲作者J·P··奥德威(John p.Ordway,一八二四—一八八
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化险为夷,在沙乌地阿拉伯工作建立很好的邦交关系,让台湾在世界面临能源危机的时,台湾可以不为能源担忧,对国家社会有极大的贡献。他为人正直守正不阿,诚恳热心,助人为善,关心后进晚辈,结交许多好朋友。神让他在许多的试炼中劳苦受经练,并按时成为许多人的美好。在外交官的生涯中,他常常需要从一个国家迁移至另一个国家,常常需要在客旅的生活中与朋友家人别离,如今他终于脱离在世旅居的生活回到永恒的家乡,天上的国度。他生前非常喜爱的一首歌李叔同先生词曲的「送别」,在家祭入殓礼拜中与
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李叔同出现为夏丏尊生活注入新鲜活力淸光緖三十四年(公元一九〇八年)春,在杭州旧贡院的废墟上耸立起了七进崭新的敎学大楼,连带其附属建筑—健身房、附属小学、音乐与手工敎室、食堂宿舍等,使这里一时成了浙江省最大的一所学府。这便是浙江省官立两级师范学堂—一所在向西方学习声浪中诞生的新式学校。在这所学校里,绝大部份敎师刚从日本留学归来,同时也聘用日籍敎员数名。其中,敎育学科的日籍敎师叫中桐确太郞,而他的翻译即是刚从日本留学归国的夏丏尊先生。夏丏尊生于淸光緖十二年
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李白诗:古来万事贵天生。祖籍浙江省平湖的李叔同—宏一大师,贵天生在天津市;今年是他诞辰一二五周年,値得人们,特别是天津、杭州、泉州,隆重纪念。题目,令笔者联想到后李叔同十一年,也是贵天生的胡适先生。两位「贵天生」的大师,诞生于十九世纪末,成名于二十世纪初,而后他们就名震寰宇,传世之作车载斗量,为我国留下了无以数计的物资和精神财富;所以后人并未因他们去世多年,随着时光的流失而淡忘,反倒是对他们的怀念、景仰,与日倶增!这也就是体现在他们逢五遇十的诞辰、逝日所
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初夏的西湖,轻风从晴朗的天空中吹拂下来,令人心旷神怡。午后的太阳斜斜地照着,湖面上波光粼粼。「毕竟西湖六月中,风光不与四时同。」曲院风荷,水榭亭台,垂柳柔摆。一九一八年夏天,刚从日本返国的刘质平沿着西湖石砌的堤岸,急步向柳浪闻莺赶来,他的老师李叔同、同学丰子恺已在碧池边等候他多时了。寒暄了几句,李叔同便把自己即将出家去当和尙之事跟他说了,三个人同到照相馆去合拍了一张将会永世长存的三人照。刘质平,家住浙江海宁农村。孩提时代,父亲就过早离开了人间,他全靠寡母