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哲理默默诱导人心,征于民风。《大学》古本以诚意为重心、为枢钮、为终始,示格致为诚意之事,为广明诚意而格致。朱本则以格致为始,以格致为重心。两者在学问思辨,为人处世之差别,谨探研如下。一、首毋自欺,先尽其性:孔颖达于《大学》篇首疏说:「却本明德所由,先从诚意为始。」[1]说明八目虽列「格致」于前,但欲「明明德」,实从「诚意」始;于后段疏说:「子曰至利也。正义曰:此一经广明诚意之事,言圣人不惟自诚己意,亦服民使诚意也。」[2]言已自诚其意,尙需使全民均诚其意
热泪夺眶而出。老校友朱一雄先生是著名画家,是美国华李大学终身荣誉教授。在长汀读厦大时便名噪一时,曾举办「一雄画展」。此时,他也满怀激情,当场运笔泼墨绘了一幅「松竹梅岁寒三友图」。老校友廖钺先生是位老诗人,老书法家,他也兴致勃勃,挥毫提诗,留赠墨宝。朱一雄先生刚绘完画,看见两三个小朋友驻足厦大在汀校园模型前观看,便走上前,亲切地向他们讲述当年艰苦抗战生活,长汀常遭日本飞机轰炸。特别提到1944年苍玉洞被炸,伤亡几十人。当时他和另一位厦大同学赶到现场。见一小男孩头部
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