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朕承上帝閎休，戢定大統，不切於求賢，何以成無爲之治？非樂於忘勢，不能致難進之賢。聞爾鍾磐，潛心經史，博洽古今，蘊經國之遠猷，抱致君之宏略，顧乃嘉遯邱園，不求聞達，朕懷高誼，思訪嘉言，渴望采儀，以資啓沃。夫古之君子，隱居以求其志，行義以達其道，當今開國之初，而獨善自安，豈其本心，諒爾於行藏之宜，處之審矣。特遣行人趙彥可，往詣所居，徵爾赴闕，仍賜禮幣，以表至懷，爾其惠然就道，以副朕翹待之意。洪武二年已酉三月（西元一三六九年）。此一勅諭，以木質精工雕琢，懸於城...
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锱铢，置朋奸倚法之条，所谓用之如泥沙，夫罪人不孥，罚弗及嗣，连坐起于秦法，孥戮本于伪书，今之为善者，妻子未必蒙荣，有过者里胥必陷其罪，况律以人伦为重，而有配给妇女之条，听之于不义，则又何取夫节义哉，而今内外百官，捶楚属僚，基于奴隶，是使柔懦之徒，荡无廉耻………」。眞是斗胆，口快心直，朱元璋并不以为忤。幸哉！朱元璋驾崩时，遗命立太孙朱允炆为建文帝。后为燕王以「清君侧」为口号，发动靖难之变，四年后燕王朱棣攻陷南京，即为成祖永乐皇帝，解缙又为成祖重用，最为信任之
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欺君之罪吗？刘主考官不得已，只有给解缙中解元，并即放黄榜，江西省鄕试录取名单第一名解元解缙。殿试在南京，雄伟的紫金山，巍峨的奉天殿，秀美玄武湖，滔滔长江………殿试院外旌旗高悬，试院四周站着卫队，戒备森严，各省殿试考生依次入座，主考官苏伯衡李叔荆，考场肃然，考生静默作文，以解缙之文：气势磅礴，字字珠矶，句句绵绣，对时政洞察入微，且胸恒大志，即将送呈皇上亲自过目。朱元璋翻阅解缙文章，一统之兴国己定矣，一吋之人心己服矣，一切之奸雄已灭矣，天无变灾，民无患害，盛躬康宁
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明朝开国首位皇朱元璋，在建立明朝前，非常注意笼络安徽、浙江和江西的人才。虽然明初江西官吏不如浙、淮二地势力强大，但同样充实了朱元璋政权的重要基础。早在陈友谅经营江西与朱元璋争夺天下之时，朱元璋就对江西士人采取了分化、拉拢的政策，随着朱元璋日益掌握江西战场的主动权，他更加快了征用江西人才的步伐，一大批旧元代官吏和不曾从政的江西耆旧人才被征召到朱元璋的军事集团中，直到明朝建立，成为洪武政权的重要组成部分。江西人大多反对元朝与陈友谅部不顾江西人死活，拥护朱元璋
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修水 李匡寰历史上有很多胆识惊人的人，遇到生死关头不会慌乱，此种胆识与鎭定心理，诚足肃然起敬，魏文帝曹丕在登基时，见妒其弟曹植之才，命他七步成诗，否则即要杀他，曹植在此威势凶暴之下，能从容不迫吟出：「煑豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。」曹丕见了也感欣然，并就免他一死。明太祖朱元璋在未登基时，到一所寺庙内去参拜神明，寺内和尙不识泰山，向他请问姓名，朱元璋悻悻然，就在墙上题诗一首：「杀尽江南百万兵，腰间短剑血犹腥，山僧不识英雄汉，由是哓哓问姓名
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相当于六百年前，在安徽凤阳的朱元璋，推翻元人暴政，而建立了大明帝国。朱氏就顺理成章地成为「国姓」而显赫数百年。一、周氏封曹挟于邾朱，实际上一直就是南方的大姓，古时候的吴郡，朱姓人家历来都是当地的望族——汉武帝时，曾经平定东越之乱的朱买臣，正是会稽人。当时朱买臣的足迹，曾到达江西的北部和福建南部的泉州山。朱姓的最早始祖是颛顼帝的后代曹挟，在三千年前周武王的时候被封于「邾」的地方，最初附庸于鲁国，春秋时进为子爵之国，亦称「邾娄」，后来并改称为邹，大致是在今
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兵家必争之地。历代英雄豪杰，如周瑜、朱元璋、王守仁、石达开、彭玉麟、李烈钧：：等都曾在此横刀跃马，叱咤风云，留下了辉煌的战迹。石钟山历经战乱，残破不堪。近年经过全面维修，楼阁增辉，湖山生色，主要风景点有归去亭，怀苏亭、石钟亭、上输亭、清浊亭、船厅、梅花厅、太平遗垒，浣香别墅、太平楼、桃花洞、聆音台………等三十余处。石钟山已列入庐山旅游区，对外开放，世界国际友1人，海外侨胞、台湾港澳同胞，大陆人士，前来参观者游览络绎不绝，中外游客，一致赞誉石钟山为鄱阳湖口一颗明珠。
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后立即缝合，吴刚无法化解，难得竣工。这些月里故事，普及流传，家喻戸晓，想不到民国五十八年（一九六九）七月二十一日台北时间下午二时十七分美国太阳神十一号，阿姆斯壮宣告登上月球成功，神话传记，不攻自破，无话可说了；至于明朝运饼抗暴历史故事，仍为人所乐道，据说明太祖朱元璋起义时，围攻都城，元兵顽抗，难以取胜，军师刘伯温献计，暗运大批月饼进城，内藏字条，相约八月十五日夜攻城，里应外合，共灭元暴，为纪念此次民族抗暴胜利史事，相沿成习，遍及各地，历久不衰，台湾过中秋节
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不得充其饥，上人憎，下人厌，人道我贱非我之贱也！如今身耀廊庙，位列三公，思衣而有罗绢千箱，思食而有珍馐百味，上人宠、下人拥，人道我贵非我之贵也，此乃时也、命也、运也，嗟乎！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可尽欺，盖此天理之循环周而复始也。人生命运之不济，也是古难全。明太祖朱元璋（公元一三二八—一三九八年）幼年一家四口，贫困如洗，一个佃农之次子，又遭天灾瘟疫，父母兄长相继去世，无棺木埋葬，只好葬于谷地及洼地之间，为了生活，至皇觉寺出家做和尚，其时年十七岁，后又
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走向衰落。由其谱系和盛衰可知，义门陈氏远祖在宛丘，全国其它各地方也有宛丘陈氏的后裔。民间的传说，应改为「天下陈氏出宛丘，陈氏盛衰在义门」。朱元璋的报复义门陈分庄后的二五七年，元延祐七年（公元一三二〇年），义门陈迁徒到湖北沔阳的后裔陈友谅出生。时处元末明初的大劫乱时期，农民义军纷起，青年陈友谅参加了红巾军，至正二十年（公元一三六〇年），陈友谅称帝，建封江州，国号汉，年号大义。应了宋仁宗时，谣传义门陈要出天子之传说。当时朱元璋尙在应天（今南京）称吴王，陈友谅是他
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