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已有好久了。曾会问他,我请你带的信呢?雪窦在袋中取出来原信奉还。曾又问:为何不交给珊禅师?雪窦答:「我一无所求,为何要替你传信?」此时珊禅师上前稽首致歉,礼请到客房叙话,坐定后,珊禅师宣称,苏州翠峰寺主持无人,要我推荐,我认为雪窦大师正是最理想的人选。雪窦以为自己资学俱浅,不敢承当。曾会说:「禅师修道,目的是宏法利生,如今逢此机缘,既然珊禅师诚意荐贤,焉有逃避之理?我看你就应承了罢!」珊禅师复合十诵言:「我佛慈悲,善哉!善哉!」雪窦遂点头应允。
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有一个曾国。有的铜器上的铭文还确切载明曾国与周天子同姓(姬姓)。然而历史上的随国,除了留下「随」名之外,而具有随国字样的器物,至今一件也没有发现。同一地域的国号,古籍记载乃是随国,而地下文物上的文字所反映的却是曾国。至今呈现在人们眼前的是令人百思不得其解的历史困惑。不过有的学者论证曾国即随国。其理由何在?应从下面几点来说明:1曾国和随国族名皆「姬姓」,因为从地下文物证实「曾国」为姬姓,而传世的古籍记载「随」也是姬姓。2二者地望重合。出土文物证明「曾国」居随州
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故乡赵迎曾乡长寻找兄长赵怡曾乡长,数年前赵怡曾乡长曾返乡探亲,后又失去联络。赵怡曾乡长已高龄九十一岁,其弟甚为挂念。同乡间如有知其音讯者,请代为转达,或请提供联络方式,以便联系。联络人:无锡巿台属联谊会王苏宁。电话:0510-82719268
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曼谷航讯)泰国中华会馆上月擧行改选理监事,曾雄当选理事长,本会特驰电祝贺。曾雄鄕亲旅居泰国多年,经营餐飮业颇有成就。一向忠贞爱国,热心公益,此次膺选,泰国侨社深庆得人。
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各位亲爱的乡亲:这次,我们姐妹俩(曾瑞珍、曾瑞兰)从家鄕来到台湾,探望我们哥嫂全家人。承蒙各鄕亲垂爱,理事长盛宴接待,同鄕会的欢宴,以及鄕亲各别邀宴,丰厚礼品赠送,盛情隆厚,感激万分,离台匆匆,未能各别趋府辞行,特藉「浦城鄕亲」会刊一小角,表达我们俩深深的谢意。今后各鄕亲返鄕时,务必驾临寒舍,以答谢各位的盛情。敬祝春安!鄕亲曾瑞珍 曾瑞兰敬上
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我们可以从三个具体角度观察:1.全联没有一句联语将文、情割裂开的。老先生九秩自寿联上下联各八十字,全联共一百六十字,上、下联各设制十五个分句。读者诸君稍稍留意便不难看出:老先生自寿之作,没有任何一个分句将文、情割裂的。2.文情比重势均力敌,共领「风骚」。请看:「未读万卷书,曾行万里路」、「淡泊寄豪情,抒言匡正气」、「有为有守」、「虽非三湘杰,勉耀三省堂」、「浮沉观宦海」、「立说扭邪风」等句。文、情比重,势均力敌,可谓共领「风骚」。3.从上、下联各分句对仗
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曾章官是安溪人,他的一生中仅有一段短时期的幸运,他自小父母双亡,家境贫困,所以,年逾四旬尙未婚娶,邻居都是他的债主,后来,几至告贷无门,由于家贫,村人都叫他「狗屎章」,有一天,他家突然来了一只狗,自从这头狗进门以后,家境逐渐好转,生活由自给而小康,未及一二载,竟变成家财万贯,此时,村人便不再叫他狗屎章了,一变而称他曾章官。闽南有句俗语说:来猫去狗衰,去猫来狗旺。这时曾章官既发财,自然的,厝边邻右有的向他索债,有的向他借贷,几乎天天都有要钱的人上门,所以
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始谒选以知县,分发福建,历充闽浙总督文案。以劳委泉州盐厘局差,差故优,公洁已奉公,差满不名一钱。其时刚甫先生俸入差多于前,辄寄伍百金为淸偿局累,凡前后主榷局无如此者也。及后权上杭县,在任仅数月,终日坐堂,了结积案数十起,一时号「曾靑天」。上杭故产纸,商人辐辏,有豪绅思垄断纸利,商人怨积几酿事,公力斥豪绅,事得寝,商货仍通。旋权建宁,淸勤如前治,建宁人至今思之。以办赈,保升直隶州知州。宣统庚辛之间,念大夫人春秋高,吿归以养亲为事,无复仕进意。会国变,刚甫先生
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曾国光、高级工程师。男,一九三九年八月出生,大埔县人、曾任职于广西防城港市气象局局长。兼任防城港市气象学会理事长。长期致力于气象事业,四十多年来扎根于海岛、边疆、少数民族地区,从一个气象观测员成为一名气象台站的领导干部,正如他在诗词中写道:「献身气象四十年,战风斗雨心更坚;事业有成靠勤奋,一心为民巧夺天」。他工作一贯认真负责,艰苦好学,求真务实,任劳任怨,率先垂范,无私奉献。因而在工作中取得了较显著的成绩。发表学术论文二十多篇,代表作有《雷电能引起晚稻
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二〇〇二年四月廾一日,常熟市各界人士在曾园举行了曾朴诞辰一百卅周年纪念会,纪念晚清译法国文学的先驱曾朴先生。我老伴幼年时见过曾朴,根据她的回忆我整理成文,并同她一起应邀参加纪念会,用她的口气,在纪念会上作了如下的发言。我叫曾梅,原名曾瑞芝,今年八十岁。我父亲叫曾韶华,号玉符,与曾朴同辈比较要好。曾朴在南京当官时,父亲在他手下工作。曾朴作风好,不用私人,用我父亲是例外,且在同族中只此一个。他们的工作单位叫官产处,曾朴担任江苏省财政厅长时,母亲带了我到南京去