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西照，绚丽的晚霞把它照得晶莹透亮，光彩夺目，甚是雄浑，故历来有「崇福晚钟」之称。民间有这样的传说：当年，崇福寺来了一个「得道和尙」，武艺高超，又精于冶炼。他铸造此钟之时，日以继夜，铸成之日，便整装起程，临行之前，告小和尙说：「我今有远行，待我离寺三日三夜之后，方可敲钟。如是，我若赶至杭州，此钟声音便可传到那裹。」然而，好奇和心急的小和尙并不遵嘱而行，不到两个时辰，便偸偸地擧锤击钟。此时，老和尙刚好抵达四十里外的洛阳桥，一听钟声顿足曰：「坏了大事！」所以钟声只能
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南宋時代，西湖已有十景之名。清康熙南巡時，重新釐定十景，御筆題名勒石，流傳至今。㈠蘇堤春曉六里蘇堤六孔橋，飛紅飄綠鬧春朝。湖光掩映垂楊下，處處笙歌畫漿搖。註：蘇東坡為杭州太守時所建。由堤上遠眺湖光山色，心曠神怡。㈡花港觀魚秀閣雕欄積翠園，落英流水寂無喧。浮沉搖曳知魚樂，鑽動萬頭水景觀。註：花港可通花家山，故名。位於蘇堤第二橋與第三橋之間，鑿池引入湖水，養鯉以供觀賞。㈢曲院風荷漫步短堤滿袖香，採蓮摘藕水雲鄕。迴欄曲院花前立，洒面風荷習習涼。註：曲院四面粉牆...
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峨眉山为吾川最大名胜，凡喜探幽揽胜者，无不以攀登峨眉山为快。峨眉天下秀，人所共知，然峨眉十景，不尽为登山游览者所一一尽赏。前淸光緖年间，谭钟岳先生描绘峨眉山全图时，另绘十图以描写十景情况，并各附诗一首以记其胜，兹将十景诗附后：一、金顶祥光：一抹祥光画不成，三峨山势极纵横。琳宫绀宇麈缘绝，胜似蓬莱顶上行。二、灵巖叠翠：危巖果是夙钟灵，几历风飘复雨零。仿翠摹靑情不尽，心香一瓣荐芳馨。三、圣寺晚钟：晚钟何处一声声，古寺犹传圣积名。纵说仙凡殊品格，也应入耳觉心淸
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画舫里丝竹歌舞声不断；无怪乎，南宋诗人林升忍不住发出喟叹：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风醺得游人醉，直把杭州作汴州。此期间，南宋宫廷画师马远等人描绘出西湖最具代表性的十处美景，并分别题名为：苏堤春晓、平湖秋月、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。清朝康熙皇帝南巡到杭州，为西湖十景题字立碑，并将「两峰插云」改名为「双峰插云」，旧西湖十景的名称从而确立。中国画讲究意境，以文人画家的眼光来欣赏西湖，最能体会其中的美
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某方，即预兆该方五谷丰富，六畜兴旺，故称应庚塔，右边一列禅房，有一个「千人鼎」，听说所煑的饭，足够一千人以上食用。寺内还有一口巨大的宏钟，钟声极其宏亮。此钟造于明代洪武二十年，系用纯铜铸造，高八尺，直径四尺，厚三寸，重一千六百多斤。上面铸有经文和图案，线条淸晰，历历在目。此钟挂吊在钟楼阁上，每当夕阳西照，绚丽的晚霞把它映照得晶莹透亮，光彩夺目，甚是雄浑，故历来有「崇福晚钟」之誉称。民间有这样的传说：当年，崇福寺来了一个「得道和尙」，武艺高超，又精于冶炼。他
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某方，即预兆该方五谷丰富，六畜兴旺，故称应庚塔，右边一列禅房，有一个「千人鼎」，听说所煑的饭，足够一千人以上食用。寺内还有一口巨大的宏钟，钟声极其宏亮。此钟造于明代洪武二十年，系用纯铜铸造，高八尺，直径四尺，厚三寸，重一千六百多斤。上面铸有经文和图案，线条淸晰，历历在目。此钟挂吊在钟楼阁上，每当夕阳西照，绚丽的晚霞把它映照得晶莹透亮，光彩夺目，甚是雄浑，故历来有「崇福晚钟」之誉称。民间有这样的传说：当年，崇福寺来了一个「得道和尙」，武艺高超，又精于冶炼。他
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