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孝谷诗选曾延年，字老谷，四川成都人，诗载南社丛选。别友男儿重交结，离聚苦无端：别恨从兹始，相期共岁寒。感时看寳剑，徇俗罢诗坛；鲍子夙知我，艰虞敢自宽。妾貌妾貌如新月，照人非自知；如何临君前，辄使误相思。淸光不可䙝，相思徒尔为；愿君拭心镜，毋愆三五期。君不鉴妾心，终然下弦亏。潍县春居暖气袭帘钩，簷前鸟语幽；午眠温客梦，独醉选春愁。家国忧何切，形骸累未休；萍踪且无定，聊为此鄕留。春去落花不自惜，犹傍燕双飞；春去愁仍重，时艰客未归。百年萦梦影，两鬓积霜威；行乐
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二〇一〇年六月一日，分隔两岸六十余年的国画名作《富春山居图》在宝岛台湾台北故宫博物馆合璧首展。「山水合璧」，万众瞩目。这幅见证了两岸同根、折射著同胞悲欢的不朽画作，得以历史性的「合璧」，深深激荡起两岸中华儿女共同的民族情怀。这在东台市天工发绣有限公司董事长丁崇政心中，更有着一份特别的自豪与感动。在去年，他们就将分藏两地的《剩山图》和《无用师卷》，用发绣将其成功合璧成原始大小，并于去年底在台湾展出，引起宝岛各界关注。发绣见证两岸文化交流《富春山居图》由元代
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台北故宫，雄伟壮观，洒满祥光。看传奇国宝，成功合璧；贵宾云集，喜气洋洋。两岸同源，艺坛佳话，海峡难分富春江。良辰庆，一图呈锦绣，华夏隆昌。历经风雨沧桑。几辗转，长篇巨制藏。旷世成名作，烟云变幻；群峰竞秀，山水风光。村落亭台，渔舟溪水，叠嶂层层向远方。黄公望，创恢宏画卷，世代流
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据此间传媒报道：今年月圆之时，台湾〞华视〞和上海电视台将联合举办中秋晩会，并在晩会上运用电视手段将元代名画《富春山居图》两段墨迹重新合在一起，使这一旷世名画得以再现完璧。《富春山居图》系元代温籍著名画家黄公望晩年杰作。黄公望）一二六九—一三五四），原籍江苏常熟<一作浙江富阳>，本姓陆，名坚，父母早丧，七岁时给温州黄氏为嗣。黄公晩年得子，喜甚，时人说：「黄公望子久矣！」因改名公望，字子久。元至正十四年（一三五四）去世，安葬于平阳。黄公望博览群
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今年的春节，我们是在新居里渡过的。喜新厌旧，是人们普遍的习惯。变换一个环境，总觉得新奇、有趣。而况现代化的大厦，和古旧的日式房子，更是不可同日而语。譬如除夕前几天，连绵霪雨，阴寒彻骨。如果在老屋里，因为门窗关不紧，寒气内侵，室内温度几乎和室外温度相同，白天也好，晚上也好，都冻得令人瑟缩。可是新居全是铝门窗，关得连一丝缝也没有。因此尽管外边严寒，房间里还是暖烘烘的。妻在老屋里不可一日或缺的电炉、电被之类，竟然束之高阁了。这只是一例而已。其余新居胜过老屋
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人们都以感恩的心，送走丁丑金牛，感谢牠去年给我们带来平安。并以满怀虔敬，迎接戊寅福虎的降临。我国古代，以天干地支之运行序时定历，并以星曜五行，以及十二生肖，交错配合，按循环缠绕之次，以序年岁月令，而定时辰。是我华历的一大特色。今年岁次戊寅，正是虎年，亦称寅虎之年。虎福谐音，又称福年。戊居十天干中甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的第五位，是在凌晨的三至五时。古时将夜间区分为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜等五个时段，合称为五更，戊夜即是第五更。古诗有：「五更催送筹，晓色暎
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民国九十八年五月出版的本刊第77期，〈读书掇拾〉栏，刊有“瑰宝今年珠联璧合”；意指是：常熟人，元代画家黄公望所绘的〈富春山居图卷〉，由民国九十七年十月十四日由《联合报》的报导，将于九十八年大合体。但迄九十八年全年，对〈富春山居图卷〉的合体，一无消息。作者虽于九十八年十月二十四日电传《联合报》问讯，但如石沉大海，冰消瓦解，一无声息。倒是九十八年两岸合展了雍正皇帝的种种展品。直到今年3月14日大陆第十一届第三次人大闭幕，上午，国务院总理温家宝与中外记者见面
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波又健谈而好客，当时若唐伯虎、祝枝山、文征明父子等来了就不忍离去，一住就几个月。陆水村题其堂曰「五浪山居」。春波不出山五十年，年至九十余，无疾而终。
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富饶美丽的富春山水，历为画人动容，元代大画家黄公望落笔长卷开先河，巍巍巨制《富春山居图》经数百年历史变迁，现分落于两岸博物馆。而今两岸画人情系富春山居图笔意墨迹，一脉绪承，衷愿给富春山居图换上新装，辛卯三月春，海峡两岸同仁合制于江畔浅水湾，孔仲起并识，欣逢黄公望《富春山居图》两岸合璧展出之际，宜写此颂。」这是一段题于两岸八加一位书画大师，开笔于客岁仲夏，而甫联袂创作完成于今（二〇一一）年五月的《新富春山居图》长卷的题跋。而这幅蕴有古风今貌的《新
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