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返乡探亲归来，自有一些西安旧事新说。麦子收成的季节里，属于西安碑林区的几家戏园子，秦腔一团尚友社及二团三意社，都分别在外县市演出，只剩下陕西省戏曲研究院秦腔剧团，于举办公主杯竞赛之后，在城内外公演了几埸，属于老中青的结合，自然拥有很高的票房，北区的易俗社也在六月十七日演出旧戏新排李陵碑，孙莉群也曾口头上邀约我前往观赏，惜乎因事太忙，失却了这次机会。在现有的几位老仱工中，你我都知道的已经没有几人，这里先说一下—刘易平。刘易平自四年前，患了轻微的中风后，现在
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壹、前言溯自民五十一年冬，族侄开敦曾电话告诉我：「本县有位鄕长易平先生，在宜兰县政府民防指挥中心任参谋主任，是位德高望重有才华的长者，遇暇见面晤谈，请代为致意」。斯时，我在陆通校当主任敎官，敎务不忙，闻讯即专访，畅谈甚欢。直后我调装甲司令部任职，过几年，听说治欧兄转任桃园县民防指挥中心。迄各自退休后，同为东安县同鄕服务，见面机会较多。近年来，易兄身体虚弱，行动不便，无人随行，就难外出。唯上次湖南省同鄕会代表选举时，他曾亲自抱病投票，眞是难得，足见爱护鄕梓
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东方的文化，是以儒家的孔孟学说为主流，而儒家经典的易、诗、书、礼、乐、春秋六经（西汉所订次序），又是以易经居首位，即所谓「易为六经之首」，更有所谓「易为羣经之首」，并且从距今（公元一九八五）六千四百六十三年前的太昊伏义氏画卦作易开始，所有东方文化的天文、地理、人伦、文字、音律、历法，乃至於哲学、数学、科学、兵学、艺术等等，都是循着易的思想而向前发展。因此，现在就谈谈「孔子的生平和易敎」。一、孔子的生平孔子姓孔、名丘、字仲尼，他的祖先本是宋微子之后，父
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虽然不丰裕，但是很欢喜帮助别人，一些穷困的亲戚和学生依赖他的生活供给的也很不少。他曾说：「天地闲物当与天地闲人共之」。他精通易理，那时泉州会易的人很多是蔡淸敎授的。嘉靖八年，他的儿子存远用他的著作，得以引进于朝廷，特诏颂行，又有新的续编也得蒙引，如河洛太极图说纲目，随笔密箴文集等作。万历年中追諡「文庄」赠礼部右侍郞。淸代雍正二年，从祀文庙。后来他的学生王宣、陈琛、易时中、蔡烈、林同、赵逯及泉郡人凡受蔡淸敎授者如黄逵、黄正、黄钱、杨孟、洪尤复、陈矩、吴铨、黄物
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將軍字且觀，生於民前十五年，世居廣西鬱林縣。七歲喪母，十三歲喪父。伶仃孤苦，依伯母爲生，雖環境艱苦，亦所以養成其獨立奮鬥之精神。與百折不撓之意志。七歲入私塾就讀，十三歲轉入縣立高小肄業，因天賦聰敏，資質異常，當玉林中學招生時，將軍前往應試卽被錄取，小學猶未畢業也。後以家境困難，僅讀五學期卽輟學，時値省局混亂，乃投筆從戎，參與統一廣西工作，民國十四年七月，以軍官學員身份，入中央軍校南寧分校第一期肄業，十六年畢業，輾轉服務於陸軍第十五軍及第七軍，由少尉排長遞...
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易乡长不幸于民国八十九年二月二十三日因心肺衰竭，仙逝台北荣民总医院，享寿八十八岁；三月十四日假该院附设灵堂举行公祭后，安葬五股墓园。易乡长秉性刚毅，治事严正，尤重操守。以军需长才，历经各部队军需主任、经理处长，靡不为各长官所器重。公余酷爱艺文，擅长书法；待人热情，轻财仗义，深获知交推崇。夫人宋修宜女士温婉贤淑，育子女五人，均有重大成就。——编者——
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四十多年前国共内战，许多大陆军人随军转战，飘零台湾，只身人士，高易生是其中之一。晩年他得了巴金森病，走的时候孑然一身，却留下一屋子图书，经立委傅昆成整理，陈列在新设立的新新图书馆内，供民众免费借阅。默默无闻的老兵以另种遗爱人间方式，为斯土奉献最后所有。高易生是山西临县人，到台湾多年一直没有成家，晩年住在台北市青年路中正国宅单身公寓内，过著孤单寂寞的日子；民国八十六年三月去世时，留下一屋子图书，这些文史哲图书，把他所居住约九坪大的房间，四壁墙上、地板、浴室
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一、引言东方的文化，是以儒家的孔孟学说为主流，而儒家经典的易、诗、书、礼、乐、春秋六经（西汉所定次序），又是以易经居首位，即所谓「易为六经之首」，更有所谓「易为群经之首」，并且从距今（公元一九八五）六千四百六十三年前的太昊伏羲氏画卦作易开始，所有东方文化的天文、地理、人伦、文字、音律、历法，乃至於哲学、数学、科学、兵学、艺术等等，都是循着易的思想而向前发展。因此，现在就谈谈「孔子的生平和易教」。二、孔子的生平孔子姓孔、名丘、字仲尼，他的祖先本是宋微子之后
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讨江湖生活者，对周易和星象，有真知灼见者几希！以致这门学问，受到质疑。精通周易的先知，对人的前途吉凶，从人的相貌行为，可测知梗概！但行走江湖看相、算命、测字摆地摊的术士，也不能一笔抹煞，现列举两个简单例证说明：一、是一个对国学根基很好的长官，杨宣诚将军。他在长沙第一中学教过书，传说他是毛泽东的老师。留日与章士钊、王芃生等乡贤很接近，他是外事局二任局长。他跟黄锡恭少将评论我和李降宁先生（李也是宁乡人）。我俩是当时局里最年轻的中校，说我的前途比李好。我听了深感
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是为第三次长沙大捷而作，其中有：「…世界之眞正和平，东亚之眞正秩序，人类之眞正康乐，必与反侵略集团之民主大国，并肩作战，双手相携；尤必集中我中国战区最高统帅之麾下，而绝对服从其英勇之指挥」。全是当时口号及名词等，以传统诗而论，就无善可陈了。汉寿同鄕之情我是易君左先生的小同鄕晚辈，他小先父几岁而已。我当难民消落香江时，曾去拜访过他一次。他来台定居后，民国五十七年发起汉寿同鄕春节团拜，小启是君左先生手笔，也是纯古典的文艺作品，也算古董，现人多已不能，亦少知者
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