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舊日銅駝竟荆■,於今石馬委灰塵,懷空成住原难免,五百年間只愴神。
爱碑帖之人,亦收藏之,视为珍品。民国五十一年夏,席楚萍先生辗转抄录明陵碑文相赠。复蒙师大张德文敎授,示以珍藏,两相比照,均有错漏,继请黄继武同鄕推敲校正,丼注释之,此一碑文始属完整。久羁海外,欲归不得,能重睹吾鄕此一重要历史文物,亦可稍慰游子鄕思。大明皇陵碑文洪武十一年夏四月,孝子皇帝元璋,命江阴侯吴良督工新建皇室,予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,或思往日之艰辛,况皇陵碑记,皆儒臣粉饰之文,恐不足以为后世子孙成,特述艰难,明昌运,俾世代见之。其辞曰:昔我 父皇
洪武十一年夏四月,[1]孝子皇帝元璋命江阴侯吴良督工新建皇堂;予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之艰辛:况皇陵碑记,皆儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒:特述艰难,明昌运,俾世代见之,其辞曰:昔我 父皇,寓居是方;[2]农业艰辛,朝夕徬徨,俄尔天灾流行,眷属罹殃:皇考终于六十有四,皇妣五十有九而亡;孟兄先死,合家守丧;田主德不我顾,呼叱昻昻;既不与地。邻里惆怅;忽伊兄[3]之慷慨,惠此黄壤;[4]殡无棺椁,被体恶裳;浮掩三尺,奠何肴浆;既塟之后,家道惶惶
洪洞县赵城女娲皇陵所在地侯村,地处临汾盆地北部边沿,东依霍山,西临汾河,东高西低显缓坡状,属于山前丘陵地带。村南、北、中各有一条涧河由东向西流过,郁郁之松,藏于涧底,常年清水流淌。村中的井浅而水质优,土地肥沃,是古代人类聚居的理想之地。娲皇庙周围是山西最大的一片东西二千五百米,南北一千米的新石器时代仰韶和龙山文化遗址,属于「省重点文物保护区」。所谓的华夏文明,就是从仰绍文化到龙山文化间形成的一种文化形态。考古学家认为「侯村遗址」是华夏文明发源地之一,并称
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