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显然是朱棣想造一座大庙,以还心愿的。据说:他在北平发动「靖难」之师以前,就曾许下宏愿,以求神祇庇佑,而一切谋略兵机,都是僧道衍所主持筹划。登位之后,自然崇扬佛法。加以朱元璋又是和尙出身,封藩的时侯,多择名僧为诸王师傅,道衍就是洪武派给燕王的。因之他就不殚财力,以图报称,自是赢得天下帝王们照例文章。但据傅斯年氏的考证。说是明成祖之建大报恩寺,乃别有隐衷,实为纪念其生母,而是假托「皇考、皇妣」以为掩饰,傅氏根据奉光殿纪事诗,陶庵梦忆;国榷、枣林杂爼,广阳杂记,各书
明永乐三年,即一四〇五年七月十一日,明成祖命太监郑和率领二百余艘海船,二万七千余名船员的庞大船队经太仓出海远航,史称「郑和下西洋」。而从一四〇五年郑和率队第一次出海至一四三三年,二十八年间,郑和七下西洋。那么,在郑和下西洋中,舟山群岛及其先民曾发挥过怎样的作用呢?一、舟山群岛地域方位郑和第一次下西洋,由江苏刘家港开航,经太仓出海,出长江口入舟山群岛的嵊泗洋面,途经大小洋山岛及大戢洋,每日行船以四「帅」字旗号为中军帐,三十二艘宝船为中军营环绕帐外。船队驶过
寧海方孝孺傳略方孝孺(一三五七——一四〇二)是明朝初年有名的忠節之士,以遭夷十族而著名。方孝孺字希直、希古,號正學,人稱方正學先生。浙江寧海人(亦有記爲天台人)父親克勤,曾任山東濟寧知府,有政績。少曾隨父游於齊魯古聖賢遺跡,多受薰陶。父後因受「空印案」牽連被害。初,他曾請求代父罪,不允,父在獄中令孝孺問學於大儒宋濂(金華府浦江縣人)。幼,「警敏」,日讀書盈寸方休,「爲文雄邁醇深」,宋濂門下多名士,如胡翰、蘇伯衡輩皆自嘆不如,從濂四年,濂愛其才,稱他「凝重...
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