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直接民权之外的道路?为了解答上述的问题,本文拟先阐明中山先生所主张的直接民权之涵意;其次,探讨中山先生提倡直接民权的理由;再检视行使直接民权必须面对的问题;接着,剖析直接民权在本世纪演进的过程;进而省思直接民权的时代意义,最后则就本文的各项论述作一总结。二、中山先生之直接民权的涵意根据崔书琴先生的研究,直接民权是中山先生于民国五年(西元一九一六年)以后才有的主张。是年七月十五日,他在驻沪粤籍议员欢迎会上演讲∧中华民国之意义∨时,提议『以县为单位,实行直接民权
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林家鴻,廣東揭陽人。一九四九年生。中正理工學院機械工程系畢業,政戰學校政研所法學碩士,歷任國防後勤要職及第二〇二兵工廠各式火砲彈所長,第二〇五各式槍砲武器彈藥兵工廠上校副廠長,經濟部中小企業榮譽指導,並任教中華、光武等大專院校。現任桂莊中山文化基金執行長、達鎰企業副總經理、台北廣東同鄉會理事、青年及國父遺教主委。
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中山先生言论宏富,著作等身,其全部遗著达八百余万言,包括三民主义、革命方略、建国大纲、宣言及文吿、论著、谈话、演讲、函电、公牍、译著、杂文及遗嘱等。研究中山先生思想,自应阅读其全集。中山先生主要的政治思想,大体可窥见于三民主义一书之中,兹试述其特性及时代意义,藉当芹献。关于中山先生思想的特色,最明显的约有左列数点:一、中山先生思想之结晶中山先生自述其思想渊源说:余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事蹟者,有吾所独见而创获者
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酒,常怀克己之心,闭却是非之口,若能依朕斯言,富贵功名可久」。唐宗怀孟子不忍人之心,备言农耕女织之苦,恒念物力维艰,宜未雨而绸缪,进而劝约洁身自爱,守份安命,对无功受禄者,应外惭清议,内疚神明,而自寝食不安,不要为达一己之私,害国病民。此文虽在千年以前,但其律己修身、为国为民、福人福己,使国家避免灾难之时代意义则同,愿当前为政者与举国上下有以深思之。
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中山先生言论宏富,著作等身,其全部遗著达八百余万言,包括三民主义、革命方略、建国大纲、宣言及文吿、论著、谈话、演讲、函电、公牍、译著、杂文及遗嘱等。研究中山先生思想,自应阅读其全集。中山先生主要的政治思想,大体可窥见于三民主义一书之中兹试述其特性及时代意义,藉当芹献。关于中山先生思想的特色,最明显的约有左列数点:一、中山先生思想之结晶中山先生 自述其思想渊源说:余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事蹟者,有吾所独见而创获者
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中山先生之思想学说不为功。极富时代意义中山先生的思想学说,由于对各种问题之研究,都拿事实做材料,而不单凭学理就提出解决的方法,故所发表之言论,都极富前瞻性与可行性,所以中山先生的思想学说在今天仍极富时代意义,兹举左列五事加以说明:(一)目前邓小平在大陆对经济所采行之「改革开放」措施,实不啻撷取中山先生实业计画之结论:「简括言之,此乃吾之意见,盖欲使外国之资本主义,以造成中国之社会主义,而调和此两种人类进化之经济能力,使之互相为用,以促进将来世界之文明也。」惟中山
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注:林家鸿先生在演讲「国父黄花冈大革命的时代意义」时神情奕奕)壹、国父革命运动的缘起满清王朝宣宗道光廿二年(西元一八四二年)中英鸦片战争失败,订定南京条约割让了香港;文宗咸丰十年(西元一八六〇午)英法联军战役,满清再败,订定北京条约,割让了九龙;德宗光绪十三年(西元一八八七年)让出了澳门属葡萄牙永久管理经营;列强觊觎广东企图明显;然因广东早于汉代即海运开通,文明开化甚早,民族的开拓性及创造与自主性甚强,保护乡梓社稷的民族意识普植基层十分坚定,外人颇难得
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觀光的範疇及時代的意義觀光是一種現象,一種槪念,一種行爲。觀光(Tourism)一詞,首先在一八一一年見於英國牛津字典,而觀光客或觀光者(Tourist)一詞,在一八〇〇年開始在英國被使用。所謂觀光,根據最早的德國學者休烈恩在一九一一年所下的定義,他說:「觀光是一種槪念,它表現外來客進入、停留、離開某一特定地區或國家的所有現象,以及與此所有現象有直接關係的所有事項,特别是那些含有經濟性的事項。」因此觀光的範疇,一方面乃指人類移動的現象,人們爲了旅行的各種不同目的,暫時...
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省志续编的时代意义我们阅读了道光二年所编的省志以后,不约而同的涌起省志续编的意识。第一是自道光迄今时间上是遥远的一个时期一百六十四年,这是省志有史以来,旷修最久的一个时期,而且在这一个时期中,又是中国一个惊天动地的大变革的时代,一是鸭片战争,二是洪杨革命排满战争,这个战争推及整个中国,三是外夷入寇如中英鸦片战争割去香港,英法联军,八国联军攻入北京,继而英人攻入广州发生三元里粤人抗英壮烈事件。中间订了许多耻辱的条约,四是国父倡兴中会、同盟会,革命排满,先后在广东
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一、枣阳同乡会成立时代意义:咨尔枣阳人,济济魁多士,仙履游踪过,这里建家园,成立枣阳同乡会,提供枣阳人在台湾社团法人活动中心,每逢佳节倍思亲时一处,集会聚餐,祭祀祖先,以尽人子之大孝。中华民国今年一〇三年,在台湾枣阳人同乡会成立于民国七十三年元月一日,在台北市中山堂中正厅仪式举行,群贤毕聚,温馨欢欣,侨胞归团共襄盛事,团拜、祭祖、聚餐。会后在中山堂前,国父孙中山铜像前摄影为念,这张照片为枣阳文献创刊号封面,永志怀念。今兮何兮,物换星移,往事只能回味!惠