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和以血缘关系团结宗亲,是针对**破坏传统伦常的有效武器,所以同鄕会的使命,除了联络同鄕,发扬互助精神,协谋同鄕福利以外,应该更有新的时代任务。本会任务依据会章第四条规定如下:⑴关于会员之微求,⑵关于同鄕经济事业及家庭状况之调查或访问,⑶关于同鄕慈善事业倡导及互助,⑷关于同鄕子弟学校及养老托幼事业之擧办,⑸关于淸寒同鄕求学子弟成绩优良者之奖助,⑹关于同鄕公墓之建设及管理,⑺关于会员书报阅览之供应,⑻关于会员康乐福利之擧办与倡导,⑼关于会员联谊同乐等各种集会之擧
世界客属人士,定于今年十月初旬在台北擧行第二次恳亲大会,这是继香港崇正总会,两年前在港擧行首次大会之后的又一盛事,中原文献社,决于大会期间出版庆祝特刋,征文于钤,固辞不获,而钤有幸被推主持恳亲大会筹备工作,深知此次大会意义至为深远,乃不揣谫陋,草此芜文,一抒寸见,并郑重吁请我与会同仁,缅怀祖德,不忘发扬中原精神,认识潮流,人人负起时代任务,庶几对国家、民族乃至对自由世界有所贡献,上不亏于祖先,下无负于子孙后裔。关于客属祖先南迁史事,一般考证,多认定始于
我良郡,小邑舂陵。白水起义,除莽暴政。光武中兴,建都洛阳。史称东汉,根源枣阳。身居异地,毋忘乡邦。二、创枣阳文献年刊的时代任务:枣阳文献年刊,是枣阳同乡会的活动年鉴,记载枣阳同乡工作动态,枣阳人在台湾的耕读园地。报导枣阳市社会、人文及乡俗俚语等传播。提供异乡的子弟,常怀祖荫。亦是身在台湾枣阳人的精神食粮。中华民国建国历史:黎献纷杂,英雄拔粹各陈已是,无团结建国之理念,日本于此时发动侵华战争,造成人民生活在水深火热之中,日寇终于战败投降,人民生活痛苦指数,不减
负起一项沟通两岸关系的时代任务:例如同鄕委托找寻亲友,返鄕探亲之旅行指导与服务,单身老兵之还鄕定居,以及故世同鄕灵柩灵骨之运回家鄕安葬等等。由于双方政府各有不同立场,若干问题无法直接接触,犹赖民间团体作为居间沟通的桥梁,此时此地同鄕会实是一个最适当的角色。大陆各地目前都有「台胞台属联谊会」的组织(简称「台联会」),它的任务是专责接待回去探亲或准备定居的「台胞」,其组成份子大多为旅台同鄕的亲属,这是一个民间组织,也是我们旅台同鄕会可以合作的对手方,如果今后同鄕
希腊、古罗马的西伯来时期,就有了社会安全工作的思想。像古希腊的「幸福论」(Eudemonism),即认为这是经与别人共享得来的。因之。富者要深觉愉快,必须获得别人的赞美,甚至想借此进一步提供一些财富给予贫者。所以古罗马时代,更强调「责任感」(Respo-nsi-bility),认为富者应为贫者解决痛苦,是宗教上的一个重要任务,为使受赈者不失其尊严,富者也才能因施赈而显得更加尊贵,这不就是幸福共享吗?(三)耶稣的救世精神耶稣为基督教的创始者,他承袭了希伯来以「神爱世人
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