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纪事亦谓翔实。尤以「土产」一门，致为齐备，更具特色也（参见第二条）。就学术价值言之，明.唐胄《正德 琼台志》，于沿革、疆域、山川、土产，以及明正德前之郡事，记载翔实。有关条目之后，或加清释，或引诗文记序以佐证，或以按语叙述原委或予辨正，并酌予评论。于清道光年间，阮元修《广东通志》、明谊修《琼州府志》时，皆未见《唐志》，故具其他志书，莫能替代之史料价值也。唐胄《正德 琼台志》，于明正德十六年（一五二一）岁次辛巳秋七月书成而付诸梓，迄今已有四百八十二载。乃
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余两年来访求吾闽各府州县孤本方志，计得永春明代一县志；清代两州志。又南安清代一县志，民国一县志。惠安明代一县志，清代一县志。德化清代一县志。除德化县志尚未有人负责景印外，其他七志均已洽由各该县热心家慷慨认担印刷费，分别景印流传。按明代吾永县令柴公镳督修永春县志，系由同安理学名贤林希元纂辑，当时抄缮迳呈京师，并未开雕，所以吾永人士从未得见。今乃由吾人发现加以景印布送世界，乃吾永人之荣幸！兹将该志内容之目录，序言，照原抄本眞蹟刊出，并敍述景印之经过与纂辑者
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壹、游子怀鄕离鄕愈久，怀念益深，这是人之常情。慰藉怀鄕念旧心情的方法之一，是阅览故鄕典籍，回味鄕土的芬芳。吾■临漳县旅台鄕亲近期聚晤时，曾有蒐集与出版县志意见，并嘱余赴学术机构查询。本（民国七十二）年三月廿七日，河南省旅台同鄕在台北市中山堂集会，贾文斌鄕长（亦是我在开封师范学长）提议：整理与出版本省各县县志，请本省「文献委员会」领导执行，大会一致赞同通过。旅台鄕长中，硏究河南方志极有成就者，首推「中原文献」主编、国大代表李士贤先生。台湾大学名历史敎授
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作者王葆心先生，湖北罗田人，清光绪癸卯科乡试举人，历任罗田义川、郢中博通、潜江传经、汉阳晴川等书院院长，及礼部图书馆总纂、礼学馆顾问、学部主事等职。毕生辛勤治学，著述丰富，自文学、经学、史学，以及方志学等，多达一百七十余种，本丛谈一书，对武汉地理的变迁，人文的演进，社会的脉动，俱有深入而详实的硏究与考证，深具文化历史价値，尤其诗酒联欢一类的雅集，更能引人入胜，故本文献自本期起，连载刊出，以飨读者。另本丛谈应持有者要求不许转载，并请谅解。编者附识。
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是研究义和团运动时期中外关系的重要史料。《烟台要览》烟台地方志。一九二三年出版。分首编、续编两卷。首编有序文（烟台当地名流撰写序文十八篇）、沿革、地势、气候、机关、教育、贸易、货币、农产、水产、蚕牧、丝业、工业、商业、金融、交通、税务、司法、警察、卫生、邮电、慈善、宗教、风俗、名胜、古迹、食宿、游览、补白等，由郑金里编纂。续编有沿革补、福山志、岁时、格言、礼制、社交、文件、联话、尺牍、商务、家事、警备、衣服、飮食、器具、医药、畜养、栽种、工艺、学术、体育、风俗
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過去各縣公有學田，多由當地聞人之流以有力者爲背景，承租轉租，從中剝削，或由巨紳指定親信管理，逐漸把持，漁利乾沒，不啻私產，地方平民無權過問，亦無人敢問，任其所爲。又城中紳士與鄕間紳士多不相容，甚至形同水火，緣城紳大多爲達官顯貴後裔，擁有大量田產，習慣排場，超羣不凡，優越形態，每易流露，又得地理之利，易於接近官府，間有能左右要挾，牧令囿於「爲政不得罪於巨室」之訓，亦樂於之周旋，彼此標榜互惠，皆大歡喜。鄕紳中則並非全係富有，衣食無虞之輩，小有藉藉之名，稍露頭...
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不少外汇，蔚成富庶侨鄕。至今传下二首安居乐业之心声：「南船到，猪母生，鸟仔荳，大上棚。」「夜昏东（风）明起北，捞䑸鱼，鲜薄壳（类）。」以诵昔当薰风南来，洋船北回，番客归鄕，农渔丰收之盛事。可惜好景不常，盛事难再。三十年来，既受日冦侵华之祸，又遭**叛国，沦入赤色地狱。胜利之后，喘息未定，笔者少小离家，老大未还，惟恐家鄕文献从此湮泯，山川之色郁而不光。爰将所忆，为文纪之，籍作考古史料；亦使世人勿以海澨穷陬，杞不足征，而忽视之也。
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作者簡介：林天蔚先生原任香港大學高級講師現任政大邊政系敎授。
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一、方志溯原方志一词，见于周礼，周礼司徒官属，有「诵训」之职，掌道方志，以诏观事。又宗伯官属有外史，掌四方之志，郑康成注云：志记也，谓若鲁之春秋，晋之乘，楚之梼¬■，论者以为方志之兴，实原于此。然我国封建制度，起原甚古，当时所谓成为天下共主之中央君主，其所藉以齐其政敎者，必须明了各地之情形，而制定所以维持内外之法制，则其于各地之形势、民情、风俗、物产等之调查，亦必有详细之记录。故隋书经籍志史部地理类有云：昔先王之化民也，以五方土地风气所生，刚柔轻重，飮食
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一、现存方志整理之必要我国现存方志，卷帙浩繁，乃过去遗留典籍中可得最丰富之史料者，笔者于本会六十年会刋曾论述其起源及演进之情形，并引梁任公之言曰：「我国史料，经史官之手，以吾人今日治史之所需要者言，则此二三千种十余万卷之方志，其间可宝贵之资料乃无尽藏，良者固可宝，即恶俗者亦未宜厌弃。」梁氏又曰：「又正以史文简略之故，而吾侪所渴需之资料乃摧剥而无复遗，犹幸有芜杂不整之方志，保存所谓『良史者』所吐弃之原料于粪秽中，供吾人披沙炼金之凭借，而各地分化发展之迹及
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