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在敍說從中國長城遺址所得特到有趣的東西以前，爲方便起見，可以將第二章所曾簡單述及的歷史事實複述一遍，這可以使這道邊牆的建造呈露光明，並可以說明邊牆主要的目的，當西元前一二一年（元狩二年）漢武帝在南山北麓將匈奴人逐出牧地以後，立刻在供他的前進政策作向中亞前進之用的通路上建立了軍事的根據地。漢書說在同時展長中國古代的長城，開始向西建造一道城牆。目的自然是爲著要保護向塔里木盆地擴展的貿易和政治發展而闢的大道。其時匈奴人在北部沙漠地帶還依然縱橫跳蕩，謀這條貿易同...
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我的故鄕是河北省景縣。小時候常聞老人們說：「嫁個女兒滿屋窮，娶個媳婦滿屋明。」意思是說嫁女兒要賠錢很多。不過，那時的婚姻特別講究門當戶對，誰也不會太窮或太富；雖然都是父母之命，媒妁之言，但也有相親之擧，並非全由父母專權，並且都能白頭到老，很少離異。女孩子一到十五、六歲，就開始準備出嫁了；學著做家事，隨人待客，侍奉公婆，做衣被，買嫁粧，織包袱帶等等……。寫到這裏不由想起：「三日入厨下，洗手做羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。」那時的新媳婦眞的是這樣。女孩出嫁前...
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一、前言二、趙北界長城三、趙南界長城四、趙武靈王長城
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的文物，都没有燕国的器物，可以知道燕国京都不在北京。燕国京都在哪里？在易县。所以，说北京为燕京，燕国的京都，是错误的。说易县为燕国的下都，都是错的。易县，今日仍留有燕国时代的文物。」还说：「燕太子丹，派荆轲去刺秦王，人们为秦轲送行，歌曰：『风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！』这件事，这首歌，也可以证明，燕国的京都始终在易县。」「乾隆在香山写了『金台写照』四个字。金台，即黄金台，黄金台原为燕昭王所建造的。在香山写这么四个字，也是无根据。」另外，有人因为「近年北京
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文物甄选筹备工作中最要紧的，是甄选文物。赴美展览，文物出品机关，原来的计画，是由故宫博物院、中央博物院及中央硏究院三个机关供给。美方希望中央硏究院参加，是为了安阳出土的一些大件铜器。这些铜器，在出土时已经是破伤了，而且沉埋地下年久，铜质也有了变化，极不牢固。若是运到美国，经过几次地辗转迁运，几度的包装，实有更破坏的危险。中央硏究院方面，不愿冒险运出展览。双方商量的结果，同意不把这些铜器列入展品之内。于是中央硏究院便退出这个美展会，而由故宫与中央两博物院
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函，石函盖上铭刻四十三字，为「请到放戒内有释迦佛舍利壹拾颗随众门人悟遐悟枢司非圆信司崇顾陁五侯香林智朗等智净智初智林」。石函第一面刻文为「严陵洞再建塔舍利匣序」。共计一〇九字，第二面计有一二二字，第三面为：「守令良鄕知县进讫」共计七十二字，第四面为：「再建塔邑人名记」共计一四〇字。在地宫内尙存有一张辽代完整的木供桌，是北京目前发现最早的宝物，属珍贵文物。此外，在地宫中还贮有白釉碗、银钵、银筷、银勺、白釉赭花高足碗、铜镜、铜盆、铜净水瓶、木雕小佛、莲瓣饰件、小银火
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热河承德文物访问团应台北鸿禧美术馆，高雄市立美术馆，观想文物艺术中心暨中国时报联合主办之「清宫秘藏——承德避暑山庄藏传佛教文物特展」，随同避暑山庄各项文物展品于八十八年元月十四日至元月二十日首度来台访问，此行主要目的除协助参展外，也能借此机会了解更多台湾各地文化名胜古蹟，以促进两岸文化交流活动。该团系由承德市人民政府于副市长素伟率领下包括承德市文物园林管理局杜江局长、承德外八庙管理处刘爱民副处长、承德市文物局文物交流中心张孝玉副处长、泥河湾旧石器文化研究
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一）政府建立县市文化中心的计划，最近已由行政院原则通过，并展开了第一年的工作，从修建图书馆、音乐厅、博物馆和国剧院着手。这是政府推行十二大建设中的文化建设部分，自政府透露此项建设计画以来，各方建言颇多，或谓应充实内客，不要让文化中心成为房空子；或建议找适当人员策划、管理，以提高文化活动的水准；或主张尽量搜集鄕土文物，使各县市的文化中心具有特性；此处不拟对这些问题加以深论。本文所要强调的是，文化建设不应忽视大陆文物。周前地方文献学会开年会，会中建议大陆
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一九七二年至一九九三年在宣化下八里村北，先后发掘清理了辽代张世卿、张恭诱、张世本、韩师训、张世古、张文藻、张匡正等十座墓葬，出土各种文物800余件，壁画360平方米。被国家文物局评选为一九九三年「全国十大考古发现」之一。墓室中大量的随葬品和精美的壁画在学术界引起了轰动。「人民日报」、「光明日报」、中国文物报」都用较大篇幅在头版头条发表了消息。「文物」、「文物春秋」连续发表了论文和专著。「中国百科全书」、「中国文物之最」等大型工具书也收录了辽墓群，论述
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