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故鄕益都昌乐边境，有一种顺口一囉的韵文，叫做「赞」的鄕土文学。名维曰「赞」，但全无赞美之意，相反的倒是一种无伤大雅的贬损之作。不过讲起来，倒也饶有趣味，故不妨在此饶舌一番，或亦可聊博鄕友一粲耳。本文献七卷二期，载有笔者学长赵建修君大作，「昌乐赵氏四县长」一文。第二段有：「昌乐县赵一半」之说。同段又说：「另有土著赵氏，及蒙古混血之托托穆尔赵氏。」查托托穆尔赵氏，世居尧沟东北五里许之赵家埠头。其村前有一纵广数亩之大松墓田坟地。系金井御葬，（相当于今之国
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民生报、自由日报等媒体，对王璞先生为百位作家作传报导，转载于后，以飨乡亲，与有荣焉。编者 敬识王璞为作家录影作传第一百位传主—陈若曦由衷赞美从事文学编辑与平面摄影数十年的王璞，退休后拿起摄影机为资深作家拍下「作家录影传记」，以影像翔实记录作家的一生；从苏雪林、林海音、余光中、张秀亚……到柏杨、痖弦，甚至两度远征美国，拍摄夏志清、王鼎钧、琦君、彭歌等人，艺文界许多永恒的面貌与事蹟，透过王璞灵活的镜头，将永远鲜活在人们的心中。从民国八十六年元旦决定投入「作家录影
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當代學人，山東鄕賢屈萬里先生，不幸於二月十六日竟因病不起，而與世長辭；現固已安葬，長眠地下，但無論識與不識，均甚惋悼。筆者與屈先生雖有同鄕之誼，因一在魯北，一在魯南，終無聆敎機會，徒仰慕大名，而以未列門牆爲憾。惟仍有緣識荆，得親承謦欬，亦云幸矣！民國五十八年十一月十一日，中山學術文化基金會頒奬時，屈先生任臺灣大學中文系主任，以「尙書今註今譯」一書，榮獲中山學術著作奬，不在奬金之多寡，奬狀、奬牌之頒予，而係若干學人不易獲致者。是日由董事長王雲五先生頒奬，總...
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前言只因自己对于那一大堆原从敦煌莫高窟「出土」与主要反映所谓中华「俗文学」的卷、册，一向并亦颇有究心，是故我对于当代各省民间流行的歌谣词章，也就特别地感到兴趣，而随时留意加以辑录与将其用作考镜某些有关学术演变之「第一手」资料。没想到，至今累积于案头与实际无非很可谓属于这种「性质」的「玩意」之散策零简，竟已相当的可观。最近，我承同胞畏友——山东文献编辑委员诸先生不弃，远道惠书雅嘱为其大刋结撰些许可资用作补白的文稿。特别是，当我展读该刋第三卷第一期（本年六月
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后，乃是历史自然给他们的评价。上星期日（2/19）的荣总介寿堂是温馨的，因为我看到好多年轻的父母手牵着三、四岁的小朋友来悼念，父母感伤眼红，小朋友灿烂的笑容，连往那儿行礼都弄不清楚。我仿佛看到父亲的人格特质将会透过这些小朋友的父母，隔代深植到这群天眞无邪的天之娇子。当我离开介寿堂时，我曾满心欢喜的问父亲，他有没有和我一样被这种可预见的薪火相传所感动。当我看到许多前来致意的朋友总是不舍离开时，我都会轻声告诉他们：如果他们希望这不是最后一次看到父亲的话，那么报导父亲
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自从年轻时，王鼎钧兄就戏称我为「璞老」，我就回称他「鼎公」，甚至连通信都如此称呼；我还自署以「璞老」为名。两人在纽约相对而泣五年前，我开始拍摄「作家录影传记」以来，一直就想拍一部「王鼎钧自传」。经过千曲万折，终于在民国九十年五月十二日，完成了我的心愿。并且碰巧，他在纽约市皇后区公共图书馆艾姆赫斯特分馆（Elmhurst Branch）演讲，畅谈〈文学一路风雨〉（与生命途中一叶一菩提，一花一世界），我做了全程、全场实况录影，剪接成一卷近二小时的纪录片，实在
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