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編者註：屈原是湖北秭歸縣人，但他在湖南留下一些哀惋的遺跡，那是被放逐而披髮行吟澤畔之年，鬱鬱不得志，終自沉汨羅而死。這篇記湖南事較多，但洞庭之波是兩湖平分秋色的，爰採之以實文獻，俾作硏究屈子者之參考。
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皮鞋，是温州的传统工业品，远在四百多年前，已属闻名全国的皇室贡品。几经沧桑，时值今日皮鞋已成为温州的一大支柱产业。仅鹿城区去年就产皮鞋一仟六百万双，产值达四亿七仟万人民币。因而温州也成了闻名全国的“中国第一皮鞋城”。鞋文化即是从“鞋”这一特定的生活用品中表现出来的生活方式。它的内涵包括鞋的历史，特点和风格，人们的穿着礼仪和习俗；鞋的制造工艺和款式品种；鞋的生产经营和管理艺术等等。它体现在鞋中，并通过鞋反映出来的人类劳动，是科学技术、道德文化。价值观念
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盛世修志书，繁荣讲休闲。在当前推动绿色生态的给力下，温州市区的文化公园成批而出，近期又开辟了五处公园，连前已有的十大公园，一共是十五个市级公园。这些公园最大的有三烊湿地公园，位于市区南面，是由庞大的三烊水网一六一个小岛组成，规划用地面积约一一·六六平方公里；最小有桃花坞公园，位于市区沿江路东段，面积约二〇〇〇平方米。新辟的五处公园即杨府山城市公园、自鹿洲公园、墨池公园、九山公园（二期）、沿江滨水带状公园。于上月廿六日同时开园迎客。它们像嵌在温州东瓯
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国家在文化建设上应该「软硬兼施」，甚且软的一面比硬的一面更为重要。良以文化的基本功能在促进人类社会的「软化」，「敷文化以柔远」，柔即软也。行政院文化建设委员会主任委员陈奇禄，日昨在国建会社会文化分组会议上以离开政府官员身份发言，认为目前政府方面似乎过于重视文化的硬体建设，忽视软体及文化活动的经营，文化建设似乎只是「文化建筑」而已。陈主任委员如此客观而坦诚的道出当前文化建设的缺失，极为中肯，虽然身为官员，但不是打官腔，不失书生本色，殊属难能可贵。近年来
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起来的蜜柑，统称之谓「温州蜜柑」。近半个世纪以来，一些外国的植物学家相继对《永嘉橘录》做过专门翻译和硏究。这是一部有价値的橘类园艺学的著作。这也是温州永嘉柑橘文化的起源和发展。温州柑橘，在民国初期栽植的，以瓯羔、土橘为多，其次是乳橘、光橘、金弹、罗浮等。一九一六年温州王亩仙先生向日本引来宫川橘在永嘉茶山（今瓯海区）及西郊等处栽植，因而茶山橘园普及。一九二四年永嘉黄溯初先生（原籍平阳迁温州）向日本引来山田、尾张及池田等温州蜜柑在平阳郑楼及永嘉下塘等处栽培
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下了个决心，去学开车。眞得下决心，否则眞没勇气，在未至敎练场之前，好友就先给心理建设。千万不要以为敎练中心敎与学，会跟我所熟悉的敎学环境一样，以学服人，以礼待人，学生犯错以理相劝，以情相感。不是，完全不是！既然要学开车，就要接受那个世界——老粗世界；就须忍受那样特殊的文化——驾训班文化。已经有了充分的心理准备，去了！可是发现准备得不够。怎么也没想到所谓的「敎练」场，竟是一处用许多黄色水泥块画成一些曲线直线的空地，脏得可以，破旧惊人。实在无法把那块巴掌大
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注：书名 书名：剧变与调适—一九八五年台湾文化批判 主编：李亦园 出版：敦理出版社）要如何才能维护文化的成长及其生机，一言以蔽之，应先寻求文化传统与创新的联系，并据而形成血脉相通的网络。特别是在现代社会中，传统与创新之间，常因认知的不同，价値判断的差异，形成隔阂与冲突，文化调适所引发的困境则更为凸显。而愈是一个具有文化生机的民族，必愈能在传统与创新之间寻得调适、过渡及交融的空间；反之，任何剧变形成的冲击，必将带来文化危机。活泼文化成长及创新的生机无他
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岭南地域辽阔，山川纵横，互相阻隔，因而居民的语言、风俗、生活习惯各不相同，形成多种不同的文化风格。从语言这个共性的因素来区分，岭南主要有广府文化、潮汕文化、客家文化，小范围内还有雷州文化、海南文化、桂广文化；从少数民族角度来分，就有黎族风俗文化群落、苗族风俗文化群落、瑶族风俗文化群落、壮族风俗文化群落、畬族风俗文化群落、回族风俗文化群落等。这些多姿多彩的文化群落，构成岭南风情各异的民族文化。（一）广府文化广州是岭南文化中心地，岭南文化以广府文化为代表
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我省远古陶特展，于六、七两月在高雄展出，八月一日至九月卅日在台北市鸿禧美术馆展出本会派员参观致贺，并送「华夏之光」屏幅，兹将九月三日「人间福报」所刊图文转载，以飨同乡。展期：至九月三十日地点：鸿禧美术馆发源自黄河中、上游地区的甘肃彩陶，自七千多年前发展到二千多年前的春秋时代，期间历时五千年，是我国起源最早、发展时间最长、艺术成就最突出的彩陶文化。一九七九年在甘肃省秦安县大地湾发掘出比仰韶文化更早的含有彩陶的文化遗存，距今约八千年，陶器上以红色绘带状纹饰
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三十年来，由于擧国上下的努力，在经济建设方面有了辉煌成就，使我国跻身于开发国家之列。为了进一步提升国民生活的素质，晚近政府更积极推动文化建设。先是民国六十六年九月，蒋总统经国先生在当时行政院长任内，在立法院作施政报告，郑重宣布政府在十项建设完成后进行新的十二项建设时，加入文化建设，就是计划在五年之内，在台湾分区完成每一个县巿文化中心。建立县巿文化中心计划，在全国各地已次第付诸实施，不久即可全部完成。这个计画完成后，我国文化建设在设施方面，无疑的将有一个
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