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一、遵守宪政体制，只可修宪，不可废宪。二、国家至上，民族至上，促进和谐，建立共识。三、愼选强有力之内阁，要有魄力，肯负责任，痛下决心。四、推展民主法治，维持社会安定，加强公信心和公权力。五、快速实施政治革新，取缔特权肃清贪污，满足基层民众的意愿。六、开放两岸民间人际关系，文化交流，促成和平统一全国。
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社會經濟繁榮，生活富庶，衣食住行隨之昇高。高級社區，猛起踵繼，入主者皆富饒之士高車華服，極盡豪侈，寵物乃隨之而興。越是高級社區，名貴寵犬越多。溜狗散步，不免拆爛污。撒了狗屎，有公德心者隨帶容器、報紙或塑膠袋自行負責處理，但究屬少數。而視若無睹者，待狗屎撒完，走而不顧，留下爛污給社區行人惹麻煩。加以還有野犬侵入，狗糞加多，清潔人員不能忍受，因而辭掉不幹者確有其人。筆者社區，類此情事亦所不免。有一位有心人以極通俗的口語，把這些事編成歌訣，影印分送各戶，改善因...
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谱牒。即谱系也。同为记述氏族世系之书。史记太史公自序：「取之谱牒」后汉书袁绍传：「上告祖灵，下书谱牒」（见辞海）准此以言，可见谱、谱系、谱表、谱牒、家乘………同为姓氏之书，其有助于愼终追远，弘扬伦理道德，复兴文化的功效则一。二、中国谱学的演变中国谱系之学，创于周，兴于汉，盛于魏晋，其间纵遭秦火之厄，然自魏晋以迄隋唐，官府民间，同为重视。且民间所撰必上之官府，以备综覈。故其撰作，限制綦严，待赵宋以后，则大异其趣。就谱学的体制言，虽其地位似觉逐渐降落，若从谱学
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幼年时，自中华民国初年，至抗战前后（西元一九三〇至四〇年代），在河南家乡，教育、文化传播事业尚不发达普遍，贩夫走卒村妇愚夫，大字不认一个，却知礼义廉耻、四维八德及孝行，实践中华优良之道统文化，终身行之而不渝。这种知识一部分得之於戏剧、说书寓教于乐之原始传播方式。所以在农村丰收后农闲或春暖花开时，常以赶庙会方式举行，除了各行各业集聚买卖外，也演三天一台以上野台戏，甚或两台、三台戏对演而竞争激烈。彼时尚无电力供应，戏台有数种，一种是在大庙正殿广场前，用砖石瓦
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一、遵守宪政体制，只可修宪，不可废宪。二、国家至上，民族至上，促进和谐，建立共识。三、愼选强有力之内阁，要有魄力，肯负责任，痛下决心。四、推展民主法治，维持社会安定，加强公信心和公权力。五、快速实施政治革新，取缔特权肃淸贪汚，满足基层民众的意愿。六、开放两岸民间人际关系，文化交流，促成和平统一全国。
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一、遵守宪政体制，只可修宪，不可废宪。二、国家至上，民族至上，促进和谐，建立共识。三、愼选强有力之内阁，要有魄力，肯负责任，痛下决心。四、推展民主法治，维持社会安定，加强公信心和公权力。五、快速实施政治革新，取缔特权肃淸贪汚，满足基层民众的意愿。六、开放两岸民间人际关系，文化交流，促成和平统一全国。
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立法院近來的質詢，有人以閩南語發問；政府官員中，僅一人以閩南語作答，其他則仍以國語答詢。然在對教育部的質詢中，有人主張以母語爲教學的工具，教育部長則仍堅持以國語教學，但也同意要國立編譯館、國立教育資料館配合當前社會的發展，製作有關自然環境保育、大陸、鄕土及母語教育的視聽教材。將來一旦落實，則語音教學將趨於複雜。以屏東一縣爲例，在九十萬縣民中，即須製作：河洛、客家、排灣、魯凱等四種語言的教材。四十多年前，我們廣東同鄕義不帝秦，追隨政府來台的，數約在二、三百...
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值兹推行文化复兴之际，我们就来谈谈当前的文化现象与社会风气以及社会伦理发展的超向。不可否认的，当前的社会风气流于奢靡，而伦理道德日超于没落，若不急起整饬与改革，则后果堪虞：如何会有此种现象？主要原因有三：一、由于经济发展，带给社会繁荣与人民生活水准提高，但富裕的社会，未能与精神文化配合，以致价值观念日趋于功利，大家竞相以金钱为社会地位的图腾，而豪华奢侈，则成为一种象征。二、由于开发国家的消费形态与消费文化，对开发中国家形成示范作用，在国内发生彼此摹仿
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是无所谓的「孝」，等到有一点文化，迈入了文明，孝才逐渐萌生。我中华民族发源于黄河流域，地理和天候，形成了我们厚重、坚忍、恢宏的民族性。及至周公制礼作乐，孝的观念便在我们文化中根深蒂固了。孝，是我们传统文化中一朶美丽芬芳的花朶，许多制度和礼法都脱离不了「孝道」。孝经更将孝道阐扬的精微之至，所以孝是根植在我们传统中，活在每一个人的生活里！内心里。古老的典籍中记载着它，诗经中有它，左传中有它，近代的书籍和伟人行状也少不了对孝道的颂扬、赞美。孝是天性的自然流露，极眞，极
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什么是文化？梁漱溟认为：「文化，就是吾人生活所依靠的一切。」简单地说，即「生活样式」。梁氏的看法，是大文化观点，如果用大文化观点看贵州，除人文活动一面之外，还应包括贵州的自然，气候资源和丰富的矿藏资源。由此可以说贵州文化是由人文和生境共同构成了独特的文化风貌。古来至今，围绕着人文和生境对贵州文化有不少评述，尤其历史上不同学派、不同宗教，以及民间都有不同的看法。这些看法或因历史的局面，往往有客观和片面并出，科学同荒诞相伴的情况，但又由于这些看法形成历史
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