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  • 文章中華的名稱是怎樣來的?

    来源期刊:《福建雜誌》 第10期  作者:鍾源  出版时间:1984-01-01
    关键字: 中华民国 中华民族 文化研究 语言研究

    我們的國家,叫做中華民國;我們的民族,叫做中華民族。爲什麼要叫做「中華」?現在,就先從「漢」說起罷!同「漢」有關的詞很多。像:「窮漢」、「硬漢」、「好漢」、「大漢」、「鐵漢」、「單身漢」等等都是。漢朝以前,是沒有這些詞的,由此可知,最先,這些詞裡面的「漢」,都是當時的游牧民族特別針對著漢朝人的稱呼。其實,「漢」不但是指漢朝的人,而且是指漢朝的男人,因爲當時的「女子出門,必擁蔽其面,夜行以燭,無燭則止」。女子旣然不容易出門,也不容易被人看見,能被看見的,大...

  • 文章打碎了的墨水瓶

    来源期刊:《闽園雜誌》 第21期  作者:張堂錡 出版时间:1990-07-01
    关键字: 治学历程 修辞学 文化研究

    鄭子瑜教授,原名梓瑜,筆名海燕,別號求知古齋主人,爲新加坡知名學者。曾獲日本東京早稻田大學語學教育硏究所證書,一九六四年獲聘爲早稻田大學硏究院教授,七八至八〇年出任東京大東文化大學「中國修辭學硏究」講座教授。鄭教授目前爲香港中文大學中國文化硏究所高級硏究員,著作包括《中國修辭學的變遷》、《人境廬叢考》、《鄭子瑜選集》、《詩論與詩紀》、《黃遵憲與日本友人筆談遺稿》、(與實藤惠秀合編)、《中國修辭學史稿》等二十餘種,其中部分作品已譯成英、日等國文字。打電話給...

  • 文章人類學家與他的博物館

    来源期刊:《福建雜誌》 第27期  作者:李亦園 出版时间:1986-11-01
    关键字: 人类文化研究 物质文化 社群文化 精神文化

    標本室之存在,已不只是客觀地展示各民族的文化内容,更是在主觀上表達出人類學家對文化現象的基本看法及其研究旨趣。對人類學家而言,標本不是看的,而是想的……

  • 文章陳靖姑文化硏究會成立組織 確定人選 明確分工 臨水廟納入福州城建規劃

    来源期刊:《福州月刊》 第131期  出版时间:2001-06-30
    关键字: 陈靖姑文化研究会 临水庙 龙潭角陈靖姑祈雨处 城建规划 陈靖姑文化研究筹备会

    龍潭角是陳靖姑學法、祈雨,得道的千年古迹,龍潭角陳靖姑祈南處則是經過政府批准成立的道教群衆團體組織。在省、市政府重視下,已把建新廟納入城建規劃,市規劃局、市土地局確定批准在龍潭角山上劃地1.33畝(其中0.25畝爲道路用地),市規劃設計院已完成工程設計,爲了盡快把新廟建好,我們决定一邊動工興建,一邊繼續辦理有關手續,估計月内動工,年内肅穆壯觀新廟即可竣工落成!新廟座落龍潭山上一望無際,四面風光盡收眼底。六月二日在龍潭角祈雨處順利召開福州陳靖姑文化研究會籌備會:上...

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