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世界共同文化正在形成之中,在这过程中,中国文化占了多少成分,是否有一定地位,这些都是需要我们思考的。在此之前,必需先将文化二字加以界定,文化不仅仅是狭义的,看得见的美术、文学等活动,我所谓文化偏重人类学定义,至少包括三个层面,一为此一文化中成员思考的方式;二为一个文化中成员处理人与人关系的方式及型态;三为一个文化中成员对自然环境采取的解释与态度,简单地说,为思考方式、人际关系及人与自然的关系三大项目,以下一小时讨论文化史问题就守住此一范围。我如此
由于工业产生的文明有实用性,拿天然物资以为己用。在最近十几年来,已体会到天然物资遭我们滥用,有不少可贵的资源已为人类用光了,滥用资源也造成极大的人为灾害、汚染及公害。应用性及实用性如依同样方向发展,则我们与自然成为长期的对立及互相糟蹋,最后两败俱伤,人也完了,资源也完了。从人类现在进行的途径来看,全世界各地一片一片变成残破的土地,则我们人类和自然将一起灭亡。中国自古愿接受两元文化因此,从前述的三点:思考方式,人与人关系,人与自然关系,世界现代文明有其
文化」这个词的槪念,通常有广义、狭义两种解释。广义指:人类创造的物质财富和精神财富的总和;狭义指:人类社会的精神财富的总和。那麽吴文化的槪念是什么呢?在「文化」上冠以吴字,文化这个词就有了属性、特性和范围。故而必须把吴文化的根基和背景搞清楚,必须弄清三方面问题。⒈「吴」的由来。史载:吴来自句吴也。《吴氏大宗谱》载:「吴地、吴姓、吴文皆源句吴也。这和考古学家:以无锡的几何印纹硬陶为代表,是吴文化的发祥地」。(一九八二南博物院《集刋》四)的立论是完全一致
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