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您搜索的关键词:文化教育共返回33条记录

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  • 文章我對寫專刋的看法

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第93期  作者:劉公正  出版时间:1977-07-20
    关键字: 同乡会 专刊 无锡 文化教育 史事

    無錫同鄕會爲慶祝創立二十五週年紀念,廣徵史稿,編印專刊,提供同鄕認識故鄕,立意至善,含意深遠。編輯小組曾集會兩次,已商定專刊內容,在本刊徵文,期能集思廣益,臻於至善。從徵稿內容看,這是一本有系統的專刊,自吳泰伯開化無錫,迄邑人旅臺組織同鄕會,以劃時代爲階段,分門別類,指出無錫歷史的演變。又以文化敎育,著作發明,人物事略,公益善舉等等的濃縮史事,顯示出無錫的特性及一脈相承的正統文化。構想甚佳,如不變質?實爲一本具有高價値的史刊。當然,這本專刊的重要性和影響...

  • 文章記先人遺詩四首並序

    来源期刊:《海州文獻》第9卷 第3期  作者:劉有銓  出版时间:1987-09-01
    关键字: 诗歌 人物回忆 文化教育

    余生也晚,不及見先叔父長廉(叔泉)公之面,少時每在其遺物書笥中,翻閱許多文章、詩、詞;而其中可讀性甚高者,更愛不釋手,用心背誦;至今半個世紀時日,偶一憶及,尙能有默背全篇者,恐久而湮沒,謹摘記之,供我鄕賢長者以欣賞或評鑑之!一、吳水燕山幾度馳,茫茫遠道欲何之?才高易被聲華累,任重方知骨格奇;飮酒不辭千日醉,讀書未惜十年遲;月明海上常孤立,猿鶴家山惹夢思!二、日日臨風想舊廬,海天明月下來初;淒涼心字千行淚,迢遽孤城一紙書;久慣離鄕愁亦減,未經事故計全疏;蒼...

  • 文章朐陽客寫朐陽客

    来源期刊:《海州文獻》第17卷 第1期  作者:朐陽客  出版时间:1995-03-01
    关键字: 朐阳客 生平事迹 文化教育

    這個題目好寫,因爲不牽扯到別人,我寫我自己,有什麼說什麼,好壞都無重要,那就寫寫看吧!朐陽客讀書不多,卻受敎於海州東門名師,鮑大先生,無人不知,他有兩位公子,進之、退之二君,當年隨兄長一塊受業門下,鮑大先生只要把鴉片煙癮過足,四書五經,不必翻書,只要學生說昨天講到何處?即滔滔不絕向後講授。當年幼稚,今日想起來,眞是少見多才之士。朐陽客生活在窮富之間,爲什麼?他不窮,家有恒產,他也不富,隻身在外,不求人,不害人,這兩樣朐陽客都無此本領,怎麼說,求人是本領,...

  • 文章感賦六首

    来源期刊:《海州文獻》第14卷 第2期  作者:靳遜初  出版时间:1992-06-01
    关键字: 感怀诗文 文化教育

    一、大家筆下夙稱奇,記意遙深不易窺。忽訝詩風今復古,今人古調寸心知。二、頻年汲古趣橫生,附麗名家亦自名。八字添來成七絕,重披故卷認分明。三、文自成鈔有鉅公,書坊覓遍未曾逢。詩鈔作俑今初見,襲句原非集句同。四、偶因佳作試參承,私淑良師喜不勝。祇恐後生傳故技,雖開風氣莫爲矜。五、儉腹曾將百善陳,才疎意廣積重因。襲言已慣如躭酒,酣悅人稱席上珍。六、藝事風流競美新,騷壇儻有眼通神。不才自愧無詩訣,浪說他人贋與眞。

  • 文章大中至中的由來

    来源期刊:《武進鄉訊》 第462期  作者:黃永武  出版时间:2008-01-30
    关键字: 程颐 《伊川易传》 朱熹 文化教育 大中至中

    宗进呈的大中至正之道,就是程子之学,中正则不偏不倚,至公无私,至大无极,纯全而粹美。这些思想,都从《易经》来的。今天社会民主多元,政治上人人以为自己是正义的,从客观看,立场却未必中,切合了「正未必中」的弊病;人人声嘶力竭、冲撞至极,从客观看,器量却未必大,切合了「至义不若大之盛也」的弊病,因此,程子的大中至正,乃眞正是从文化教育上救今日台湾的对症良药。(注:台北市中正纪念堂公园。)

  • 文章我們的故鄕——無錫

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第1期  作者:言卓君 出版时间:1969-05-20
    关键字: 故乡风貌 地名由来 文化教育

    前言:江南爲我國精華的地區,而吾邑無錫,又爲江南最富庶的縣城,無論文化敎育、工商實業,以及農業生產,都很發達,如今淪入鐵幕,瞬已廿年,每憶故鄕,從前是魚米之鄕,一片樂土。現在是暗無天日,一片腥膻,前後對照,無異天堂與地獄之別,況後一輩在臺灣和海外出生長大的靑年兒女,平時偶或聽得父母口述一些家鄕梗槪外,可以說已根本不識無錫的眞正面目了。此次臺北市無錫同鄕會,創辦鄕訊月刋,其最大出發點,當然是響應政府倡導中華文化復興運動,宏揚鄕邦先賢對國家社會有重大貢獻的光...

  • 文章做人的良方

    来源期刊:《海州文獻》第2卷 第3期  作者:尹惠君 出版时间:1980-12-01
    关键字: 生活智慧 人生感悟 文化教育

    自古以來人們是在不斷求生存,但唯一的方法是靠互助合作,我們每天和很多同學相處在一起,因此要注意的就是要如何和人相處與待人接物,如果與人相處不好,做人做事就會不順利而生挫折。我們希望同學待我好,我必須先對人家好,孔子說:「己所不欲,勿施於人」,自己不喜歡的事情,別人也是同樣不一定喜歡;自己討厭的事,不要施給別人身上。做人的良方,最好要以和善、親切、謙虛、有禮貌、樂意肯幫助人家解決困難最爲重要。以上所述,此乃是儒家的忠恕之道。我們首先亦要時加檢點自己的所做所...

  • 文章常熟的縮影——興福街

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第79期  作者:桑楠 出版时间:2009-11-01
    关键字: 常熟 兴福街 经济发展 改革开放 文化教育

    出旱北門,前走三里路,有條名叫興福的小街,長僅一百米,居住著三四十户農民。連同周圍的一些小村落,統稱興福。那裡人多地少,農忙種田,其餘時間,有的種菜、賣菜,有的出賣勞力,婦女們則到城裡工廠紡紗織布,賺錢貼補家用。1948年秋天,曾在興福小學當教師,彈指一瞬間,六十年過去了。六十年的歲月,六十年的變化,深深刻印在腦海中。1979年,實行了改革開放的政策,使農民放開了手腳,幹活起來。興福有個姓顧的農民,原是個花匠,靠種花、賣花、販花,首先成了萬元户,政府還發他勤勞致...

  • 文章(紀事 地理)宿遷縣聚生鄉

    来源期刊:《宿遷文獻》 第6期  出版时间:1979-01-01
    关键字: 行政沿革 地理环境 交通 物产 文化教育

    一、槪說:㈠名稱及由來:本鄕中心區爲聚生圩,卽雙蔡圩東圩,故名聚生鄕。㈡方位:在鄕城西南四十八華里。㈢疆域及面積:本鄕約十餘方公里面積,東連閘塘鄕,北近夾河鄕,南鄰順河鄕。㈣行政區域及其變遷:本鄕原僅雙蔡圩附近村莊,於民國二十一年將東南安河鄕,西面綠野鄕,兩鄕各併入數村落,成爲聚生鄕。計分九個保,雙蔡圩內分一至五個保,西面張莊、陳莊爲六保。東面郭莊、大新莊等爲第七保,大華莊、葉圩爲第八保,郭廟、郭圩爲第九保,人口約千戶。三十六年併爲夾河鄕。聚生鄕首任鄕長...

  • 文章(紀事 地理)宿遷縣洋河鎮

    来源期刊:《宿遷文獻》 第6期  出版时间:1979-01-01
    关键字: 行政沿革 地理环境 特产 古迹 文化教育

    一、槪說:㈠名稱及由來:洋河因白洋河而名。㈡方位:在縣城東南約四十華里。㈢疆域及面積:洋河一鎭分屬宿遷、泗陽兩縣,大部份屬宿遷,以一木柵與泗陽部份分界,東南亦與泗陽縣接壤,西南爲閘塘鄕,西北爲秀水鄕,北爲洋北鄕,廣不足二十里。㈣行政區域及其變遷:淸時爲仁一圖,民初爲十七市鄕之一,改區後初爲第四區,後改歸三區,三十六年併鄕,併區。仍稱洋河鎭,隸屬歸仁區。㈤戶數:本鎭共分九個保,鎭內爲一至四保,鎭外爲五至九保。二、地文:㈠地形、土質及變遷:地形平坦,而以黃河...

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