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家谱为我国传统文化中伦理之一环，或称宗谱，或称族谱，为记载一姓世系及家人事蹟之实录，代代相承，靡不珍视，所谓国有国史，家有家乘，是具有同一意义，吾家家谱，在余童年生活在大家庭中，即尝见及，有手抄本，有铅字本，及戊辰秋（五卅惨案之年）江西族人来扬州所展示之古木刻本，以上三种，似以后者皇皇一钜册、套印朱墨，最显典重，犹记谱上首位祖宗，系始自南宋江西临川，惜当时幼穉，未经意其年份及名讳，嗣从长辈前得知吾家昭穆：『忠允能大德，行端可振宗，厚积传斯永，淸贻始克昌
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天柱山㈠—天柱山即皖山（《漢書·地理志》作睆），座落安徽潛山縣。
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母亲节、儿童节刚过，又迎来了父亲节。父亲，男人最温柔的名字！家里那个沉默的男人，我们叫他老爸！父爱如山，厚重无言，他是我们眼中那座永远的靠山；父爱似海，深沉无限，像大海一样碧蓝碧蓝……父亲啊，我是多么的幸运，有了您的呵护，我的处处阳光洒满。在父亲节到来之际，作为儿女的我们该怎么报答您养育的恩惠？父亲节，这个唯一的男人节日，它也来自西方文化，与母亲节关连：一九一〇年六月十九日，华盛顿州，斯波坎镇。六月二十日定为国际父亲节。庆祝父亲节的想法是由一位已婚女儿
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，一笑而逝。此乃佛敎戒杀放生的故事，揉合了中国之孝道文化而成的例证。㈥、为母解寃（原文十九）明浙江吴兴乌程（菰城）人程瑞莲，有婢女名桂芳，其母待之甚虐，女每为之求情。出嫁后，婢仍被其母所虐待，一次毒打后，婢投水而死，过三年，母忽神经失常，一日自打耳掴说：「桂芳你敢打我！」又作鬼话：「我死得好苦呀！我已在阎王面前告准，特来索命。」说罢又自言曰：「桂芳！饶了我吧！我知罪了，」家人为之惊怪。其女瑞莲闻讯，即归娘家省亲。其母又作鬼语道：「大小姐来了，我当初蒙你说情，当
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梅报故土讯，雪传邻里情。値此新春元旦将临，京剧大师梅兰芳先生、周信芳先生诞辰一百周年之际，谨奉函先生，一祝先生在新的一年里万事胜意，二与先生共商繁荣沭阳京剧之大计。京剧，国剧也。它是宣扬中华民族儒敎文化的通俗载体，为誉满全球的我国国粹之一，其精美绝伦之艺术，向为国人所推崇，所喜爱并引以为自豪，而地处沂、沭两水之间、秉承古潼传统遗风之沭阳邑人尤甚之。清乾隆末年，「四大徽班」晋京而有京剧。后不久，沭城西关李「映庚」府的票房即由唱昆曲而改习皮簧。清末民初，动乱
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管隶的州，其地位视同府。其二，为散州，其地位视同县。知县衙门：县是行政的基层政权。所谓：「万事胚胎，始于州县。」历代统治，无不重视州县。闲话「文化」：中国文明起于黄河下流，江、淮、河、济、四渎为活动中心。人文兴起，为中国奠定了开国的宏伟规模。伏羲的开创史蹟，丰富于淮河及其支流，就是中国文化远古的发源地。汉泗之间与汝颍之间的黄淮平原，是中国文化开创最远始的源头蓬勃发展，诚如谢幼伟评曰：「仁心彻上彻下，贯穿着整个中国文化，这就是「天人合一」之道的人本哲学，致用
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除掉了吸血虫，刘伯温协助明太祖朱元章推翻了元朝。建立了明朝。以后人们每逢八月十五日，都必须用月饼来拜拜，以纪念刘伯温先生。以上都是些老故事，但会一代一代的传述下去，纵然无情的科技，打破了美丽的传说，但多情的人们，始终是盼望着一年一度的中秋月，等待着家人的大团圆。在这些小故事裏，我们知道这种民俗的起源极有意义。不管是站在热爱国家、维护民俗文化的立场、或是揭橥复国建国的思想，这个寓敎于俗的节日，非但値得保留，且有大力提倡的必要。
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向他的学生樊迟解释了「无违」两字的涵义：「生、事之以礼，死、葬之以礼，祭之以礼。」礼这个槪念很难解释，它是中国传统文化重要的一环。礼的根本精神是「中庸」，即不偏倚，恰到好处境界的追求。孔子的意思说，对父母的「无违」是有前提的，即父母的意见要合「礼」，子女的态度和行动也要合「礼」。这样，孔子「孝」的思想就显得更加圆满了。如果父母的意见或者行动显然是错误的，那做子女的该怎么办呢？孔子建议说：「事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。」（论语里仁）所谓「几谏
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今天是民族掃墓節，掃墓的意義，不僅是慎終追遠。教我們不要忘本，而且要進一步的能發揚家族中兄弟親情，家族間友愛和睦的精神，繼而爲民族的精誠團結。我們的社會組織，一向以家爲中心，所謂齊家、治國平天下，是說家是一國政治的基點，要治國平天下，必先從齊家做起；所謂家和萬事興，是說家是一切事業的基礎，家庭和睦，生活才有幸福，才有樂趣，而要維繫家庭，使家庭中的成員，彼此能和睦相處，相敬相愛，就必須發揚孝道。青年守則中說：「孝順爲齊家之本」，一個能孝順父母的人，必能友于...
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日复一日，在书的思想领域里遨游，终成西汉经学家，著名学者。在汉元帝时（刘爽公元前四九—三三年），匡衡成了汉元帝时的丞相。述评：此典故，其中有三则与连云港市有密切关系。此不是给人鱼吃，而是给人捕鱼之方。对问题、战略上藐视，战术上重视；从宏观到微观，从大宇宙到基本粒子，要控制平衡、平稳。关于「凿壁偷光」，著名学者邓托专门写过一篇文章，指引人们向匡衡学习《燕山夜话》。这些典故，描述著几百年，几千年以来，中国人民学习钻研、一丝不苟、勤奋刻苦精神；对科学、文化、天文、人文
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