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是一环扣着一环发展的。如果这样下去,风气就「每下愈况」,对社会、对国家损害都很大,每一个家庭,也会受到影响。有一天,作父母的在半夜里接到电话,说孩子被抓到派出所了,作父母的人心中有何滋味?我很难想像出来,因为社会风气的正或不正,对每个人的冲击是直接的,只是影响的大与小的问题。这「大」与「小」的分别,和个人的文化修养和道德有关。东汉有个刺史叫杨震,在半夜里有人送来一份厚礼,他拒绝不收,送礼的人说你收下吧,没有人知道的,杨震说:「天知、地知、你知,我知,何谓不知
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怎样做一个现代的中国人,谨就个人浅见,提出下列数点供各位鄕亲参考:一、要有固有文化的修养:我中国文化渊源以儒家思想所提出三纲八目「大学之道在明明德、在亲民、在止于至善」这是三纲,其意义在教人修养自己德性,不为私欲蒙蔽,使其人格臻化完善境地。为扩大自己的理想,故又列举八个条目以为遵循途径,即是「古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物」,此乃修己治人
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近年来,走在街上看合肥人的穿衣、打扮,变化还是蛮大的。时尙、前卫、讲究品味、重视名牌的人群在不断扩大,俊男靓女也不少见,现在有了「人造美女」,那么漂亮女人就会更多了。可是,也不知是怎么搞的,我很难碰到让我眼前一亮,吸引我眼光不舍离去的美女。我一直以为女人仅仅有漂亮是不够的,女人的漂亮不仅依赖那张与生俱来的脸和上帝赋予的魔鬼身材,更来自其身上的优雅气质和文化修养。这样的女人不会因为生活的磨砺、岁月的流逝而消除她的夺目光彩,而只会因为她的聪明、温柔、恬淡
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人心不古的年代,田家炳先生「由大屋搬小屋,由有产变成无产」。不少人不能理解,「咄咄称奇」,而先生却踔厉风发,一诺千金,由此又达到了一个新的更高境界。田家炳先生是中华优秀传统文化的产儿,「子曰诗云」为他奠定了做人的基本框架。他曾经对我们说,礼义廉耻,忠孝、仁爱、信义、和平为四维八德,不但阐述修身齐家治国平天下的道理,而且教我们立身处世、修德创业。田先生就是以这样一种深厚的传统文化作为做人的支点,然后又把视线向西方的科学文化,从而汇聚成一股源源不尽的生命的流水,形成
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赏月赋诗曰:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,无枝可栖」。众将听后惊其不祥,在心理上也受到影响。所以作战是全面的的,无论是心理、士气、政治、文化,天候气象及民心倾向,对战争有决定性影响。检讨曹军赤壁之战失败原因,除上述因素外,将军一语道破:「曹操不懂气象」。画龙点睛,指出失败主因,实在难得。总之,升堂将军戎马生涯,服务社稷多年,从基层做起,由少尉至少将,历任各级职务成绩沛然。曾获颁忠勤勋章三座,陆军奖章三十余座,这些功绩,在军公教领域中,凤毛麟角少之又少,足证
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。有了知识的深信,才有勇气,有能力去创造伟大的事业,国史上许多英明杰出的领袖,如汉朝的光武帝,便是一个「早岁治经,到老不倦」的人,唐太宗的广集羣书于弘文殿,而与天下上文士讲论前言往行,这对于他们的功业,都有极大的影响。在西洋史上,杰出的奇才拿破仑,即使在兵间也常以书卷自随,这都是很好的例子。为了一般人的缺乏知识的修养,在我们中国知识界,显然的有许多通病,无可讳言的,这些病根,深深地侵入到社会、政治、文化各部份,而发生了恶劣的影响。譬如在思想方面,常是缺乏一种严正
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门第,从小聪明文雅,喜欢读书,在他对瓜果蔬菜发生兴趣的时候,曾阅读了很多文学、历史、美学等书籍,这对他的食雕艺术提供了丰富的知识并产生了浓厚的兴趣,因此他不仅长于食雕艺术,文学修养亦很深。食品雕刻是中国艺术文化的一种特色,没有高深文化艺术修养是不会有什么造诣的。鲍希宁就认淸了这一点,所以他才肯下功夫不断的去硏究创作,才会有今天的成就。一颗瓜果蔬菜经过他的手,即可点石成金,会变成一件件精美的艺术品。他用一个萝卜雕刻的花、鸟、草、虫,形似神在,栩栩如生。一只仙鹤引颈
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自古及今,想做一位名符其实的中国画家,不但要使作品韵致高雅,风格独特,以展现眞正属于自己的风貌,同时临摩先贤,博取百家之长,以达技巧之纯熟外,文学修养,诗词造诣,与画艺相辅相成,也是必备素养缺一不可的要件。国家之命脉系于文化,艺术是文化的瑰宝,凡我炎黄子孙都负有承传的使命,也有防止蜂涌而来的西风文化所提袭的责任,尤其在历史文化与时代文化的启创之间,不免产生冲击和震憾,因此,我们对老祖宗留下的精粹遗产,不特要备加珍惜,且要发扬光大,使它蔚成艺术文化的长河,奔流
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不外才德兼备而已。换言之,德量与才识是也。盖以德量为一词,才识为一词。然而有德者,未必有量;有量者未必有德也。有才者,未必有识;有识者未必有才也。余细分之,厥有四端:曰德、曰量、曰才、曰识,以此为敎,其用也广,始足尽通才之义而无余蕴,夫德者,持身处世之德也,有此足以服人。德之修养有高下。」孟子曰:人能充无欲害人之心:而仁不可胜用也。」如此而不能,眞禽兽之不若。量者,下己容人之量也,有此足以容众。量之修养有广狭,苟不自骄自满,人谁不乐为之用。才者,专精特长之才
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人是高等动物,有血肉之躯,既有理智,也有感情,生活不能像机器人,干巴巴地生活着。人的生活本身就是五彩缤纷,人的素质随着社会发展不断地提高,首先提高文化素质和道德修养,文化素质包括理智和情操,理智属理性知识,如:研究宇宙、自然各方面的科学知识。如:物理、化学、生物、天文、地理等。在科学昌明的今天,人们都需要具有科学知识,也要一门知识专长。科学为人类创造发明,增进人类物质财富,为人类创造更美好,更幸福的生活,为此科学家内心颇感充实。人生的意义、价值就在于为人