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故乡俚句之一客居台南久旱不雨，地方首长有祈雨之举，忆及故鄕安阳酸秀才讽刺祈雨不果俚句，录于此，给鄕友解闷：县爷祈雨泽，百姓添喜色；打开纱窗看，明月——用天晴讽刺不雨。县太爷获悉有人讥讽，于是震怒，责巡捕缉人归案，巡捕无奈，荣楼苦坐，忽闻门外朗曰：远看一婆娘，金莲五寸长；走到近处看，横量——讽刺她大脚板。巡捕见前后俚句格调仿佛，即带衙交差，县太爷讯问前情，秀才眞承不讳，县太爷以「脚靴」为题饬缀句，若能则免罚，秀才对曰：县爷靴子是皮底，一年四季不踏泥
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陈志康先生嘱刻印章有感口占俚语一首：里彦嘱镌古人句：「故鄕如我已无家」。时迁境异情难共，「飮水思源」意可嘉。
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憶幼與鄰居兒童手牽手或勾肩搭背唱山歌，迨小學四年級後負笈滬上，不復再唱。現今追記，多索不得，僅就詞句能連得起來的數則，就正並引玉於諸位鄕長。一、桃花生，節節生，娘舅告（邀）外甥，舅媽勒拉（在）房裏激氣甩丢傢生（傢具），老爹話（說），箇把小外甥，奶奶話，千朵桃花一枝生！二、月月亮，家家亮，家家小囝出來白白相，拾着子個爆仗，劈嚦拍啦放到天亮。拾着子雙釘，打把鎗，戳殺官人甩肚腸；肚腸肚腸掛拉鎗頭上，老鴉啣去做道場，做箇道場能好看，拾（跛）脚姑娘跳來看，看看看，...
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时钟已过午夜十二时，拿出同鄕会寄来的浙江月刊来看看，见王在中先生写的一篇「富阳的俚语与童谣」，很有鄕土情感，而且多与我绍与相同，我记得在军校时有一位同学名叫羊聚雄的富阳人，同我很好，但不知现在何处？浙江的方言，王先生说是最多最复杂，的确不错，而他讲的义乌人说话诸曁人听不懂，温州人说话天台人听不懂，这还是较大的譬方（譬如）我是绍兴人，记得我住的地方离诸曁地界不过三华里（三千公尺）而说话（口音）完全不一样，有的翻一座山岭，岭南岭北的口音就不同，绝不是过甚其词
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浙江月刊第一四三期王在中鄕长写的「富阳的俚语与童谣」一文，内多处与绍兴俚语相同，笔者读后动了鄕思，写了一篇「也谈俚语与童谣」，亦在一四七期刊出。离鄕背井已四十余年，若有幸能布衣还鄕，届时家鄕话自比外国话难懂，不论如何，家鄕总是我土生土长的地方。所以，每想到一句，就把它记下来，有幸月刊再能刊出，不但鄕人看到能撩起鄕思，也可给年靑一辈看看，故鄕的语言虽土，细味是有它的哲理的，另亦存着「抛砖引玉」之希望，更殷切地盼匡正指敎。（一）十五到六—胡说八道，问不对题
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米软」。（形容词完）二、名词及代名词：1、头绳：鄕人管绒线叫「头绳」，一如北平管火柴叫「取灯」一样的土里土气。2、将台案：如台湾的布袋戯一类的傀儡戯之称。3、奶唤头孩（读弯）：婴儿之谓。4、沙锅：职业赌徒谓「沙锅」。5、茶卵（写音）：即疯子，又女人骂男人之暱语。6、格舌头：口吃谓之「格」舌头，或「格子」。7、跷脚：北方叫拐子，足部残废的人。8、带鱼头：一般面部牙齿长得凸出如带鱼头的绰号。9、麻皮：俗谓麻脸，鄕下孩子常常口唱乐谱「123，烂麻皮。」10、淘箩
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中原之地，風俗淳樸，人民素以中道相尚。故遇事之合理者，不曰是、曰對、曰好、而曰中。以故應事接物，但求適可而止。不願太過，此其所長也。然中道惟聖者能之。常人之情，非狂則狷，不偏於太過，則流於不及矣。河南自兩程子而後、理學之風昌，民俗乃漸演而作於退縮保守之域。迨至於今，大旱三年，餓莩載道而拯救之者無人也。敵寇入侵，名城連陷，而捍衛之者無人也。政治不入正軌，日益凋敝，而敢以下情達於上者無人也。殆所謂忠厚有餘而英明不足，安分有餘而創造不足者歟！中道之弊，固如是也...
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