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正月鹞、二月鹞、三月放只断线鹞」。这是浙江省嘉兴一带在六十年前儿童唱放风筝的童谣。就是说当时放风筝，只侷限于春天的正、二月份，放风筝在少年儿童人群，和部分成年人中顺行；现在放风筝，不仅有少儿、成年，还有不少老年人。放风筝的时间，不单是春天；一年四季，只要有风，白天黑夜都可以放风筝。这是老少皆宜，有益身心健康的趣味活动。相传风筝起源于两千多年前春秋战国时期，墨翟（墨子）发明的，他专心研制一只木鹞飞上天。后来公输般（鲁班），在墨翟木鹞的基础上，用竹子制成
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北方叫发糕，花糕、丰糕、糕面上有揷小彩旗的，有做两只小羊㸃缀的，符合重阳（羊）意义。揷菊花—重阳揷菊花寓意求吉祥，去邪恶，鎭妖毒，取康宁。杜牧诗「共知霜须满，重阳曾揷菊花无。」菊花会—重阳节菊花盛开，九月又名菊月，各地办菊花展览会，一片菊海。羊肉会—是北方风俗，因重阳节西北地方正羊肥，是吃羊肉时候，天气渐冷，羊肉补中益气，温阴扶阳，性甘大热吃羊肉后周身发热，尤以老人阳气衰弱，正合补养体力不足，涮羊肉最宜关外人御寒，创下羊肉会风俗。放风筝—淸明和重九气候都宜于
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「划船漾，在邑西北十五里。里人以淸明日荡舟于此，扮农家翁媪，卜蚕禾之事，四方男女来游，飞桨如织，竞为水戏。」海昌，今浙江海宁。因为弓箭时代的过去，淸明射柳，现今已不时兴了。淸、董丰垣「识小编」：「永乐中，禁中有翦柳之戏，即射柳也，元人以鹑鸽贮葫芦中，悬之柳上，弯弓射之，矢中葫芦，鸽飞出，以飞之高下为胜负，往往会于淸明端阳。」射柳，即俗说走马射箭，本是军人武艺，而演变为民间岁时嬉戏。黄华节「中国古今民间百戏」「躤柳」篇考证颇详，玆不赘。放风筝，是天高气爽季节
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有点令人垂涎三尺，这一餐吃过之后，新年已经过去，一切吃喝玩乐到此为止，士农工商各居一业，各返岗位去努力工作，叫做「泥鳅怀肚，各人寻路」。扎故事，放风筝紥故事也叫做抬故事，四五岁的幼童，穿戴戏装，扮成历史故事人物，缚在大木橱之字形的铁管上，四个壮汉抬着满街游行，吸引观众，这个民俗活动是庆祝观音大士诞辰，二月十九日起一连三天，不过上街头和下街头鬪起来的时候，也说不定抬个十天八天的。为头的人多为地方上饱学之士，熟谙历史及稗官野史典故，精通戏剧内容，紥出来的故事人物
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重阳节也是岭南人民的重要节日之一。农历初九的重阳节，始于东汉，历代以来内容虽有变化，但登高、赏菊、饮菊花酒之风一直流传到近代。岭南九月，已属晚秋，是一年的黄金季节，尤宜野外动。故除了登高，还增添了扫墓、放风筝、菊展等项活动。广州城镇多倚山而建，即使坐落平地者，附近亦有山冈，故每为重阳登临胜地。广州人登白云山、越秀山，惠州人登飞鹅岭，潮州人登韩山，新会人登圭峰山，阳江人登北山，东莞人登黄旗山，已变为一项群众性游乐活动。重阳又是一个扫墓节。由于某种原因未能
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一望无际的靑翠麦浪，迎风翻飞，约步行两华里就到祖坟，一大片树林中松柏参差，石碑林立，父亲一边分供；一边吿诉我祖坟开拓的史实，我才知道这些碑刻都是他老人家一手创立的，父亲博学多才能写善刻，而我这个不肖的儿子竟一无所长。故鄕的气候到了农历三月上旬，大地上才眞正的寒意消失，逐渐欣欣向荣，春暖花开，「春天不是读书天」只有靑少年才能体会出其中的眞谛，在我的印象里最深的就是「放风筝」和「采楡钱」，那一段儿时的金色年华，令我毕生难忘怀念不已。提起放风筝，脑波里瞬间就会泛起
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清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遥指杏花村。一年一度的淸明節就要到了，這是開年後的第一個大節，亦是我國民間最重視的掃墓節。宋高菊卿詩云：「南北山頭多墓田，淸明祭掃各紛然」，正是說明了多少孝子賢孫在這天忙着到祖先墓前燒錢化紙、供祭牲品，以示愼終追遠的情景。故鄕（蘇北）泰興，每逢此日，不惟掃墓祭祖；前後幾天，還有許多殊堪懷念的民間活動。而今羈留海外近卅年了，明知家鄕早已淪爲地獄，但懷舊總是人之常情，筆者自不免俗；特趁此佳日，追憶一二，聊慰...
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二十五）风筝吃饭放风筝在现在已很平常的成为孩子们的活动，但我偶然想起幼年时对此所记起一件事，似乎在此尙未听到过那就是风筝要吃饭，放风筝的应该要送饭给他吃，不知诸位鄕长的子弟们中曾否有此一活动？为风筝送饭，主要是为放上天一个长时间很高的存在天空的风筝，孩子们如不收他下来，或天风不变，颇有在天上悬挂两三天的。因此放的孩子们会很关心他在天空很久了，如何不饿，他们放他上天这样高，不容易也不肯草草的收囘来让他吃饭。孩子们有时已囘家吃过两顿饭，而风筝仍高高在天空
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三十、放风筝时人写文章，若不从三皇五帝写起，似乎不够文采风雅。就是写鹅卵石吧，甚至都要从女娲氏炼石补天敍起。由于引经据典，于今为烈，因此笔者为谈当年放风筝的这件小事，也先得写段典故来应时。风筝就是纸鸢，又称「鹞子」。据独异志云：「候景围台城，梁武帝被困，简文作纸鸢，飞空吿急于外。」这是纸鸢之始。后来有人在纸鸢上端，缚有小竹筒，在高空因风作响，声似筝呜，故又谓之「风筝」。又据询刍录云：「五代李邺于营中作纸鸢，引线乘风为戯，嗣于鸢首以竹为笛，使为筝鸣，故名
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和「西南气流」中的人们却丝毫享受不到惠风和畅，熏人欲醉底春意。故鄕在这个时节虽値春夏交替之际，然而春意与春色不但尙未褪去，而且仍占大半面「独乐乐不如众乐乐」，在懒洋洋的春光中，三五成羣尙可搞些惠而不费的春日休闲活动，或舒筋骨，或求精神安顿，人际交往，一得两便。虽然这种玩意儿，所在均有，但我仍想述些异于此时此地者。放鹞子放鹞子就是放风筝，也就是放纸鸢。这项古老民俗的休闲活动全国都有，而且随时随地都可见到，即以台北市 国父纪念馆广场而言，除雨天以外几乎无日无之。然而
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