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  • 文章閒話:「牌套」—神主

    来源期刊:《闽聲》 第20期  作者:瑩侔 出版时间:1968-04-15
    关键字: 神佛 拜祭祖先 孝子 供奉

    在家鄕,每个人家,在大厅—前厅祀有神佛,但在后厅,则祀以祖先,最简单的有「总套」上书;「×氏本门历代元祖宗亲」,仔细一点的另供有许许多多的神主。我们土话叫做「牌套」,藉以供作拜祭祖先之用。把神主叫做牌套,确有道理。因为神主——亦称木主。周礼:祭祀则共匰主,注,主神所依也。吾学录,作主用栗,有头(木座),有身(俗称灵牌),剡(削)上为员首(木主上端,削为半圆形)一、勒前为额而判之)即将木主剖而为二,顶上留寸许不剖,形若额)。陷其中(即剖为二,其中必陷,陷者

  • 文章(漫谈七月)建醮普渡祭祖先开关鬼门烧早衣天上牛女银河会人间结缘赠由豆

    来源期刊:《闽聲》 第26期  作者:高湖 出版时间:1968-10-15
    关键字: 祖先 拜祭 中元节 金银纸

    半)」拜祭祖先第一要事,更扩及于野鬼饿魂,于是作醮,普渡,到处可见。我们福州人更有「烧早衣」的习俗,有的合并于七月十五日擧行,有的依各鄕村的习惯不在中元节擧行,但总在七月十一日起至七月十五日之间。烧早衣是先由高祖起,下至亡兄弟,旁及其他亲族,尤其注意早夭或无后者。讲究的一皮箱(当然也是纸糊的)一皮箱,简单些的也以黄纸包妥,内藏金银纸及一切应用物品以及四季衣服等,在外面并书明受领人的名称呼,然后口中念念有辞地逐次焚化。据说这样可以使阴间的亲人均可得到一年

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