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Q：我如何投稿《枣阳文献》？A：您只要利用电脑将您的大作传到tcliftt@gmail.com即可。您也可以用稿纸书写，但请字迹清楚，寄「新北市永和区永贞路386 巷1 号 杜泰生 收」。Q：我不是枣阳人，可以投稿吗？A：当然可以。我们欢迎任何人投稿《枣阳文献》。Q：我该写甚么样的稿件呢？A：任何类型的内容，我们都欢迎。当然，关于枣阳的更会受到我们的青睐。Q：投稿有稿费吗？A：对不起，我们的经费实在少得可怜，所以暂时没有稿费，但我们会免费赠送一本当期
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一、本刊欢迎下列稿件：1.记载或论述监利县及与监利县有关之历史、地理、人物、风俗、特产、传说、神话等文字。2.监利县古今同鄕之发明及创作。发明以报导图片为主，创作含论著、散文、小说、诗、词、歌、赋、乐曲、绘画、书法、摄影、篆刻、雕塑等。3.其他与监利县有关而値得刊登之图片及文字。4.特别注重在台同鄕之近况报导。二、文体不拘文言、白话，均所欢迎。三、字数多寡不限。四、来稿请以有格稿纸缮写，并加新式标点。五、来稿若不得修改，请于稿末事先注明。六、原则上不退
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Q：我如何投稿《枣阳文献》？A：您只要利用电脑将您的大作传到tcliftt@gmail.com即可。您也可以用稿纸书写，但请字迹清楚，寄「新北市永和区永贞路386巷1号杜泰生收」。Q：我不是枣阳人，可以投稿吗？A：当然可以。我们欢迎任何人投稿《枣阳文献》。Q：我该写甚么样的稿件呢？A：任何类型的内容，我们都欢迎。当然，关于枣阳的更会受到我们的青睐。Q：投稿有稿费吗？A：对不起，我们的经费实在少得可怜，所以暂时没有稿费，但我们会免费赠送一本当期的《枣阳文献
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Q：我如何投稿《枣阳文献》？A：您只要利用电脑将您的大作传到tcliftt@gmail.com即可。您也可以用稿纸书写，但请字迹清楚，寄「新北市永和区永贞路386巷1号杜泰生收」。Q：我不是枣阳人，可以投稿吗？A：当然可以。我们欢迎任何人投稿《枣阳文献》。Q：我该写甚么样的稿件呢？A：任何类型的内容，我们都欢迎。当然，关于枣阳的更会受到我们的青睐。Q：投稿有稿费吗？A：对不起，我们的经费实在少得可怜，所以暂时没有稿费，但我们会免费赠送一本当期的《枣阳文献
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必要，在投稿的文字上尽量不使用「〇公」、「〇老」等过于客套的称呼；书写「〇部长」、「〇理事长」、「〇董事长」的姓名务必完整。外国人名地名，以通用中译为原则。八、本刊在台北发行，读者以台湾地区为主，由于两岸稿件日见频繁，为尊重台湾读者阅读习惯，对年代处理原则如下：1.凡本国在帝制时期发生者，使用旧习纪元，如明万历十五年（1587）、清光绪卅二年（1906）。2.凡本国在民国卅八年以前发生者，使用民国纪元。3.凡台湾地区在民国卅八年以后发生者，使用民国纪元。4.凡
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一、有無違反國策言論？二、有無攻訐他人言論？三、有無破壞團結或其他不妥言論？四、錯字、訛詞、誤引，經査證確切，逕改。五、欠通字句，可酌改。六、重大增删，應先經認可。七、類別暫分：①風土文物。②鄕賢事蹟。③鄕賢論述。④鄕賢藝文。⑤同鄕動態。⑥會務活動。⑦其他。
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一、有無違反國策言論？二、有無攻訐他人言論？三、有無破壞團結或其他不妥言論？四、錯字、訛詞、誤引，經査證確切，逕改。五、欠通字句，可酌改。六、重大增刪，應先經認可。七、類別暫分：①風土文物。②鄕賢事蹟。③鄕賢論述。④鄕賢藝文。⑤同鄕動態。⑥會務活動。⑦其他。
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一、本通讯园地公开欢迎投稿。二、欢迎左列文稿及图片。㈠介绍县志沿革、典籍及历史发展。㈡论述山川河流，地理环境，形势状况。㈢阐扬风土文物、名胜古蹟、风俗习惯及特有出产等。㈣报导鄕贤光荣事蹟。㈤史料精华、掌故选粹。㈥通俗谚语集锦。㈦鄕友动态报导。㈧其他有关本县古今以来値得报导之事物。三、来稿请写眞实姓名及详细地址；本会对文稿内容有删改权。四、来稿一经刋登，本会将视经费状况酌赠稿酬。五、来稿请迳寄台北市景美区辛亥路五段九十号七楼李光启先生收。
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的，任何体材都是我们需要的。换句话说，《枣阳文献》可以刊登任何内容的文章。所以这一期新开了「家乡菜」单元。我们以后还要开辟更多新的单元。只要您肯写，就算您写如何美容，如何穿衣（枣阳人也要美容、穿衣，是不？），我们都很欢迎。这样说好了，不怕您写，只怕您不写，《枣阳文献》的园地是公开的，欢迎大家踊跃投稿！
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一、本刋欢迎下列稿件：1.记载或论述监利县及与监利县有关之历史、地理、人物、风俗、特产、传说、神话等文字。2.监利县古今同鄕之发明及创作。发明以报导图片为主，创作含论著、散文、小说、诗、词、歌、赋、乐曲、绘画、书法、摄影、篆刻、雕塑等。3.其他与监利县有关而値得刋登之图片及文字。4.特别注重在台同鄕之近况报导。二、文体不拘文言、白话，均所欢迎。三、字数多寡不限。四、来稿请以有格稿纸缮写，并加新式标点。五、来稿若不得修改，请于稿末事先注明。六、原则上不退
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