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我自七岁起，从清代秀才先父蔚琴公习书法，七十多年来，虽不断的在学习，但仍无多大成就。兹略述学习心得，提供爱好者参考及指教：首先，谈执笔的要点四面俱全、五指齐力、腕平掌竖、指实掌虚、管直锋正、食指略高。书写的姿势 身正、头正、指正、笔正、腰直、涵胸、坐稳椅边、两脚踏实如肩阔、小腿与膝盖垂直。左手用力按纸、右肘平如一字。写大字用悬腕，写榜书或条幅则须站立。立姿如练功，但劲力内涵而不露。书写的「运笔」 不论点画，必须回锋。运笔四法有：着笔—逆锋入纸，如刀刻
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移，自然而然地实现了丰富微妙的变化，并非刻意追求形式风格独创之扭捏作态。章法布局上强调字形的大小、宽窄、长短、斜正的对比，上下避让，左右顾盼，着着映带，处处周密。虽字字独立，少作牵连，仍一气贯注，痛痒相关，疏朗而不松散。观其作品，可以感受到一种学者纯粹的理性与文雅脱俗的情趣。严先生于学书，重视笔墨，讲求执笔方法和字书结构，以其自学经验体会传授给晚辈，如1906年10月给甥女何纫兰函云：『凡学书，须知五成功夫存于笔墨，钝刀利手之说万不足信，小楷用紫毫，或用
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乃下定决心还是继续编印下去。并自己拟定了一个编辑大纲：第二集先编印「宁波习俗丛谈」，第三集为「宁波名胜古蹟」，第四集「宁波土特名产」，第五集「宁波先贤传略」，第六集「宁波近代名人小记」。先印这样六本，汇成一套，也蛮像个样子了。至于资料内容，单凭本刊过去所载的那些文字，当然不够丰富；故除分函各位执笔鄕长要求新撰补正外；并从各县方志着手，蒐集有关资料，加以节录转载，以供关心鄕情的鄕长们参考。这一集「宁波习俗丛谈」系采集体执笔方式，分别由张希为、李仲瑜、贺仁泰
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书法是文人的附属技能，通常视为小技。然而于墨宝之流传，以及古今人对书法之欣赏，又俨然是社会上一件重要的事物，仍然有其学术的地位。但是学者如于此道不得其法，亦不无「隔行如隔山」之叹。当我童年，科擧未废，那时塾师，敎习书法，确有他们的诀窍。他们能使学者易于领悟，也易于有成，我原是那时一个鲁钝资质的学生，囘想那些塾师的敎法，全不从高深处立说。由我个人看来，在今天学书的朋友，还是用得上的，特敍述如次：一、执笔 执笔宜高不宜低，着力全在拇指与食指，其他指力，仅作
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我国知识分子，皆会写字。看字时会说：「某人字很好」！若问：「好在那里」？祇勉强回答：「我以为很好」。未免滑稽好笑。其实评字当以「力」、「趣」，为主。有力有趣，即是好字！有趣无力，次之。有力无趣，又次之。如何方能有力？在于执笔，如何方能有趣？在于运笔。分述如下：（一）执笔（五指分布）大指，中指，食指，抓紧笔杆。使臂上肌肉（肩下肘上之处—亦名肉脑子）有点感应。写字方能有力。大指在内，食指中指在外。（虎口成眼形）无名指（即第四指）紧贴笔杆（外上端抵住笔杆）小指
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大家都知道毛笔是写中国书法的唯一工具，如何运用它发挥最大的效果，能写出含有生命美丽的书法来，其基本的原则在于正确的执笔方法，执笔方法自来论说纷纭莫衷一是，但仍有一个不变的基本原则，就是执笔必须掌空如握鸡蛋，然用右手大拇指、中指和食指紧握笔管，而无名指与小指靠著中指就行了。但笔杆必须正直，绝对不可偏侧，书写时必须五指齐力运用，执笔时笔杆不可过指节，如果笔杆过了指节，则笔杆就无法灵活运用使转了，所写出来的字，就呈现出呆滞不堪入目了。写任何字体时，腕要平舖桌面
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高处立说，祇用平易的方法，使学者易于领悟与成就，我想在今天那种方法，还是用得着的，故将当年塾师敎我的几种：执笔、磨墨、伸纸、洗砚、发笔、洗笔等方法，分述如次：一、执笔：宜在笔管中央，越高越好，着力全在拇指与食指，其他各指作为辅助，但掌心要空，写字要使腕与肘虚悬，不要紧贴书桌，使运笔灵活，尤其写大字，更要高悬其肘腕，才能取势布局，当悬肘腕时，不可故意作态，应任其自然，才不会失于僵硬，最初虚悬时，会气郁手颤，不能落笔，斯时宜以左手覆于纸上，以支持全身力量，同时身腰要
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編按：鍾欽是劉秉彝先生筆名。劉先生監利縣白螺鄕觀音州人。此詩，爲劉先生之心聲，爲其一生之寫照，亦爲苦難中國之縮影，可作詩史觀。
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