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張弓作客去探親路逢李背説原因黄駝看見笑哈哈世上原來無直人
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晚唐杜牧寫過一首自然生動，傳誦千古的「淸明」詩：「淸明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂！借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」有位老兄認爲這詩每句的前兩字都是多餘的，可删減成：「時節雨紛紛，行人欲斷魂！酒家何處有？遙指杏花村。」理由是：詩題旣爲「淸明」，而入春後的雨量也比平常充沛，所以從「時節雨紛紛」五字，就可以察覺這時正是「淸明」時節了！第二句，「行人」不在「路上」，會在那兒？「路上」二字當然也可省去。第三句，「借問酒家何處有」和「酒家何處有」，在語意上毫無兩樣...
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本杂志从第二十四期起，讲的是秦钟震的传说，第二五期讲的是他著名的十七字打油诗，这种打油诗虽不登大雅之堂，却也十分通俗，容易为一般读者所吸收，自「讲古寮」开讲以来，海内外读者朋友们纷纷来函鼓励，并建议刋印单行本，但本刋每一年份都有少数的——大约三百本的合订本供应读者朋友们。至于印行单行本的事，待本刋整理了一部份精华的作品另期出版。言归正传，我们所讲的秦钟震，他生于明朝末叶，是万历时代的进士出身，性格十分滑稽，传说很多，到了现在已近四百年了，他的一些故事仍然
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㈠前某乡塾师郑君，远出久未归，妻刘氏望断秋水，适邻居有人欲往塾师客寓，求其代促归，唯恐书信易泄秘密，乃附庸风雅别出心裁，以字蕴藏打油诗一首，带书者私为观之，莫明其所以然，惟转达塾师，其打油诗如下：塾师取阅朗吟之曰：「斜月三更门半开，夜长横枕意心歪，短命到今无口信，肝肠哭断无人来」。塾师接信后随整装赋归。㈡番客婶思夫久居南洋不返，去函促归，夫接信，自己识字不多，只知其意，亦不假手他人代笔囘信，乃自画一图复其妻：（如上图）番客婶接图，喜形于色，其母询其故，番
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缸贴晋江双沟李某，每过春节必书贴春联，及其贴红，店口必书「经营不让陶朱富，贸易常存管鲍心」，钱橱必贴黄■■，货柜则贴，米桶必贴「五谷丰登」，只有尿缸无文书贴，乃异想天开，别出心裁写一首打油诗贴于尿缸正面：「有人到此两八■，将此今郎抱出来，父子相见无话说，双手抱头泪哀哀。」击倒夫妇不睦，夜来仍同床共被，虽无敦伦，却有肌肉摩擦，夫不觉心猿意马，顺口自语道：「今夜失感无因单，即会被内竖旗杆。」妻闻之，兴趣亦浓，说，「如是此时和我好，我一下就乎你倒。」注：一、因
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民之行也。五刑之属三千，而罪莫大于不怕妻者。其为人也怕妻，而敢于在外为非者，鲜矣。人人不敢为非，而谓国之不兴者，未之有也。君子务本，本立而道生。怕妻也者，其复兴中国之本欤？乙、妙诗㈠采石矶李太白祠内题壁诗二首采石江边一坏土，李白诗名高千古；来来往往题首诗，鲁班门前弄大斧。好久不见诗人面，一见诗人丈二长；不是诗人长丈二，为何放屁在高墙？㈡打油诗唐人名张打油者，题咏雪诗云：宇宙一笼统，古井黑窟窿；黄狗身上白，白狗身上肿。因此诗非常俗套突出，后人作诗俚俗者，遂
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前为民求雨，夜半过后，秦钟震开窗一看，月明如昼，众星朗朗。翌晨，秦钟震题一首十七字诗（俗称打油诗），贴于县衙门外，文曰：「太爷求雨切，人民尽喜悦，半夜开窗看，月洁。」下款书，秦钟震题。事被衙役报呈县尹，立命逮捕，以「目无法纪」的罪名，被打廿板屁股，但衙役错算多打一下，本拟释囘，临行之前，他又口吟一诗曰：「题诗题十七，将我打廿一，若做千字文，打毕。」（毕闽南语是「裂」）此时县太爷一闻之下怒火中烧，玄令押囘，待远送河东感化，事传于外，其叔父全家遭秦之亏太甚，当其
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本刋从第十四期起，讲古的主题是秦钟震的传说，第十五期讲的是他著名的十七字打油诗，这种打油诗虽不登大雅之堂，却也十分通俗，容易为一般读者所吸收，自「讲古寮」开讲以来，海内外读者朋友们纷纷来函鼓励，并建议刋印单行本，但本刋每一年份都有少数的——大约三百本的合订本供应读者朋友们。至于印行单行本的事，待本刋整理了一部份精华的作品另期出版。言归正传，我们所讲的秦钟震，他生于明朝末叶，是万历时代的进士出身，性格十分滑稽，传说很多，到了现在已近四百年了，他的一些故事
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