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我平时常偕妻到各处寺庙、古刹焚香拜佛,在台北附近的许多寺庙、古刹中,其住在天母的慧济寺信徒以浙江鄕亲居多,所以有人说「此寺专度浙江老鄕」,的确有那麽一点味道。更因其包括予人神祕色彩感觉的蒋氏家族,慧济寺住持性海法师曾先后为蒋家四代擧行超度法会,包括蒋徐乃锦女士等几位蒋家后代也拜他为师父,也因源自浙江南海普陀山之故,信徒一开始淸一色来自浙江的佛敎徒,慧济寺便很自然成为台湾的「浙江庙」了。从外貌看与其他的庙宇并没有多大分别,坐鎭大雄宝殿上的释迦牟尼佛像同样是
普陀山传统农历九月十九日观音得道香会文化期由于各部门的通力协作,十月十四日晩已安全降下帷幕。普陀山一年之中有观音诞辰、出家、成道三大香会文化期。每年农历二十九是观音圣诞日,六月十九是观音出家日,九月十九是观音成道日。三大观音香会文化期间,海内外佛教徒都纷纷拥集普陀山朝拜和举行隆重观音法会,各类佛事活动持续不断,农历十八、十九日达到高潮。十八日这天,普陀山僧众和成千上万名佛教徒聚集在普济寺、法雨寺、慧济寺等寺庵内例行庄重祝圣普佛,晩上在各寺庵的圆通殿(即
凡游览过「海天佛国」普陀山的人,都知道佛顶山上有座布局巧妙,壮严瑰丽的慧济禅寺,但知道建这寺的人并不多。据《普陀山志》记载,这座建筑风格独特的寺院原叫慧济庵,是一个年仅十四岁的小沙弥筹建的。一个小沙弥怎能建大庵呢?说起这件事还有一个很有趣的故事。相传明万历年间,普陀山悦岭庵有个叫圆慧的小沙弥,不仅学佛刻苦,干活勤劳,而且对普陀山的地理环境硏究也很感兴趣,经常利用砍柴的机会留心察看山上的一草一木,一石一洞。一天,他在佛顶山砍柴时发现了一块刻有:「慧济禅林
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