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我之变化，非他物也」。这一心学理论，在宋明时期，组成浙东心学，使之浙东成了中国心学的大本营。这也对后人的唯心主义思想产生一定的影响。当时，杨文元在普济湖上筑室讲学，他借汉时孝子董黯汲大隐溪之水侍奉其母的典故，称大隐溪为慈溪，自诩号为慈湖，由此普济湖又改名为慈湖。白水兼天涌，洪涛拍岸寒。玉钩垂碧落，金尺戏晴湍。披雪鸥为伴，眠云虹作竿。晚风吹铁笛，不减富春滩这是先人沈大忠所咏《普湖钩月诗》，我没见过月光下的慈湖风光，而借此仍可依稀见之。如今山还是那样葱葱郁郁，水
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一日返戈头事有无，千秋遗恨失雄图；在莒岂能瞑炬目，何当溪口作慈湖。二王燕归鸿影渐无，二陡风雨冷慈湖；沧海桑田浑一瞬，奉安不闻美人呼。三酬恩无自祭生刍，抱恨欲看剑上朱；地平天成宁有待，不教孤愤说沼吴。四遗像慈祥若可亲，当年铁手扫胡尘；击楫渡江还未定，后生有愧告先人。五一年容易又清明，扫墓难忘万里情；我有先陵悲已毁，只能长啸作秋声。
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功勋与世长。东征开虎步，北伐奋鹰扬。扫荡烟尘净，昭明日月光。所期登袵席，相率履康庄。安内谋才定，筹边计不遑，芦沟惊鼓角，蜀地固金汤。庙略持三策，邦交列四强。卿云辉史册，景德播诗章。冠古书鸿烈，乘时起跳梁。鸱鸮叹殿室，鷃雀敢巢堂。复国经纶大，攀髯涕泪滂。威灵知有在，薪胆孰能¬■。海濶迷求药，山高隔望鄕。中兴思羽翼，遗嘱砺忠良。素服家家祭，猗兰叶叶芳。万年垂宪法，百姓致心丧。剑笏犹朝正，箫笳咽陟方。慈湖松柏路，石马看排行。
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慈湖荡漾万萍浮。领袖当年为国谋。天上人间成旧忆。楼前岸畔泊孤舟。慈湖春水最淸闲。倒影浮云映碧山。棹歌声在水云间。煦煦春风迎面拂。慈湖桥岸树无声。依旧湖波似镜平。远岫凝烟湖畔水。月明三五看群星。慈湖老木几千年。夹道成阴似绿天。椰树大王轮困久。寝堂幽寂独长眠。慈湖风雨不胜寒。试着征衣仔细看。一代伟人从此逝。地灵人杰拜崇坛。慈湖绿竹惹相思。雨后船头笛一支。吹得声声鱼跃起。蜻蜓点水欲何之。慈湖圣宇郁千重。领袖当年此寄踪。湖面平开余十里。苍松翠柏映慈峰。慈湖圣地碧
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㈠三谒慈湖五内哀，万千感慨一时来；愧无长剑酬家国，枉有丹心向夜台；岁月如驰陵木拱，江流不转雁声催；布帆无恙楼船稳，魔窟风涛已数囘。㈡溪口长堤满翠苔，碧云寳刹在燕台，一湖慈爱涵空谷，四海归心带旧哀；好鸟枝头犹宛转，落花水面自徘徊；淸明偏是连宵雨，绿暗红愁郁不开。㈢欲向陵园遍种梅，国魂相伴待春囘；不因暮鼓沉萧寺，却把晨钟寄玉台；此日大风思猛士，更谁博浪起声雷；卅年在莒悲虚度，长醉陶辞归去来。㈣目注中原志未灰，即今遗像尙崔嵬；烽烟久已漫苍汉，铁帚何迟扫赤埃
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细雨谒慈湖，更那堪，彻骨寒风，云遮白日。遥想英雄当年他，卧薪尝胆何曾歇？长眺故国尘未灭。未掣鲸鱼碧海黑，总使豪杰长叹壮士泣。待后人，继志节。将军已死学生绝，更可怜，井底蛙鸣，妄谈独立。可叹磨剑四十年，霜刃未试先折。天未亡我志已息。慈湖翠柏青依旧，惟不见旧人志长久。谁如我？歌未彻！八四年六月于台北
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