-
从前有一笑话，某家有一处女，东邻亦求，西邻亦求。东邻年老而富，西邻年少而贫。其母问其女何择？女曰：愿东邻吃饭西邻睡。还有一故事，某人在未降生以前，阎王问他愿为男抑愿为女？某答：亦男亦女。于是诞生以后，为不男不女。余对此颇有感悟，因撰成联句曰：「天地生人，男半女半；做人处世，己半人半。宇寰明象，日圆月圆；学道事天，知圆觉圆。」人诞生以后，即是对待相生。男对女，夫对妻，母对子，兄对弟。朋友社会，则互相对待。男不能为女，女不能为男，皆只能各占一半。所以做人处世
-
余十五歲時由河津縣立中學轉入太原市杏花嶺崇實中學，該校係基督敎浸禮會創辦，每年寒假放學回家，過了正月十五日，卽隨叔父紫閣公赴太原。當時交通不便，乘騾車須行十餘日才到太原，沿途名勝古蹟，常去遊覽。如靈石縣韓侯嶺爲中途必經之要道，嶺上有韓信廟，正門有楹聯一副云：力拔山，氣蓋世，見君束手；飛鳥盡，良弓藏，爲子傷神。登山憑弔，低徊良久！以後每讀史記漢書。便想起此聯，口誦心維，爲之太息！上聯說明以項羽「力拔山，氣蓋世」，遇見韓信，便束手無策，顯示淮陰侯有卓越的將兵...
-
九章者，屈原被放，思君憂國之所作也。時非一時，地非一地，朱子以爲隨事感觸，輒形於聲，後人輯之，得其九章者，庶幾近之。嘗讀涉江、哀郢、懷沙諸篇，考其儃佪哀時，憔悴行吟之跡；自郢都而夏首、陽陵、洞庭、鄂渚，以至辰陽、溆浦諸地，擧不出今湘鄂皖贛諸省，湘潭王壬秋謂：先正屈原，自虁遷湘，今湘蜀舟行之路，江湖阻深，芳菲靈異，遺言閟義，具在楚辭。虁卽今之秭歸，酈道元所謂秭歸鄕，縣北一百六十里，有屈原故宅者也。曩甞于役川楚之間，泛洞庭，弔汨羅，歷秭歸，上巫峽；舟行閒暇，...
-
著者簡介 梁道蔚平遙縣人 香港珠海書院外文系畢業 日本京都大學文學部研修員 大谷大學大學院佛敎學文學碩士 東京大學大學院外國人研究生 現任高雄縣大樹鄕佛光山叢林大學院敎授
-
愼思之，明辨之，笃行之，人一能之己百之，人十能之己千之，果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。「志道据德游艺，兴诗立礼成乐，性天使我宽广，禅道乃能超脱。太极身手矫健，步行血气活泼，春秋定时检査，朝夕甩手按摩。节食调养肠胃，早医防制病魔。三省四为弘业，五乐七勤励学。烦忧一笑了之，郁积六字嘘呵。[1]凡事能豫则立，后时必陷坎坷，易曰知几其神，诗云潜伏孔昭，未雨缪绸多益，临渴掘井奈何！」[2][1] 孙思邈养生歌㈠食后须行千步多，手摩脐腹食消磨，夜半云根灌淸水
-
很幸运，能够作为第一批两岸交流生，参加这次电子科技大学成都学院与台湾义守大学的交换学习活动。张洋参加这次电子科技大学成都学院与台湾义守大学的交换学习活动，让我有机会深入了解台湾的眞实生活。虽然只有短短的十个月，但是对我的影响却十分深远。在即将离开的日子里，我想用在学习，生活以及人际交往等几个方面的感悟，对我此次的台湾之行作一个回顾，为我的台湾之旅画上一个圆满的句号。一、学习篇义大有很多很棒的老师，他们在自己的专业及并硏究领域里都有很突出的表现，无论是在上
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19